译文
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭(gong)敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即(ji)使有美好的才华(hua)也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢(ne)?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾(gu)地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取(qu),就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
布谷(gu)鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
注释
⒁汗血盐车:汗血,汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说:“大宛归有天马种,蹋石汗血,汗从前肩,髆出如血,号一日千里。盐车,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
孟子:战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
躬(gōng):自身,亲自。
[36]领郡者:担任杭州刺史的。
8.妇不忍市之 市:卖;
⑸犊(dú):小牛,这里指牛群。
47.伏戏:印伏羲,远古帝王。驾辩:乐曲名。