首页 古诗词 临江仙·饮散离亭西去

临江仙·饮散离亭西去

魏晋 / 颜懋伦

僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。


临江仙·饮散离亭西去拼音解释:

seng zhai di sui mi .wang zi ji yao she .yi lai fei wen xun .zi shi kan shan hua .
shu huang liu niao yu .qu qi zhuan hua yin .ji yu chang zheng ke .liu nian bu yi jin .
tong sheng zi xiang ying .ti zhi bu bi qi .shui zhi jia ren duo .neng shi da le xie .
.shu dian dang qiu ji .bu zhi he chu feng ...shi lou xiao wang ..
.yao ting hou ming fa .hua yuan nong wan chun .zai shan huai qi ji .lin han yi xun chen .
feng yu qian sui hou .bing rong heng jiu zhou .yan zhi zuo shang ke .cao cao xin suo you ..
cheng di tao sheng zhen .lou duan shen qi gu .qian jia kui yi fang .wu ma yin chun hu .
.dong zhi sui yun yuan .hun yi shuo mo zhong .jin feng chui da ye .mi xue yi gao kong .
.zhu lin yi xiao suo .ke si zheng ru chou .jiu ye wu jiang wai .xin chan chu yi tou .
.wu gong tai xia jiu jing cheng .zeng yan heng men guo shi chun .bie hou bu zhi xin jing xiang .
.wan shan qing zhang qu .qian qi shi jun you .shen nv ming huan pei .xian lang jie xian chou .
qian xin ruo zhai dao .ru ti ru mu yu .wan qiao xiang nu hao .bai quan an ben pu .

译文及注释

译文
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉(feng)至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然(ran)历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  风和烟都消散了,天和山(shan)变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千(qian)丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息(xi),使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。

注释
采石:即采石矶,在 安徽省马鞍山市长江东岸,为牛渚山北部突出江中而成,江面较狭,形势险要,自古为大江南北重要津渡,也是江防重镇。相传为李白 醉酒捉月溺死之处。坡仙赤壁:指苏轼漫游赤壁。百年:指器物寿命长,经久耐用。
遽:急忙,立刻。
277. 单车:指单单有乘坐的车辆,没有跟随的士兵,犹言单车匹马。
陛戟:执戟卫于陛下。
151. 纵:连词,纵然,即使。
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
⒀谢:这里是“请问”的意思。

赏析

  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先(qian xian)生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜(jian bai)倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  有专家研究此诗是自喻(zi yu)少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

颜懋伦( 魏晋 )

收录诗词 (6316)
简 介

颜懋伦 颜懋伦,字乐清,号清谷,曲阜人。雍正己酉拔贡,官鹿邑知县。有《癸乙编》、《端虚吟》、《什一编》、《夷门游草》。

送顿起 / 彭大年

万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"


梨花 / 朱元升

严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。


清河作诗 / 释道震

隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。


暮春 / 危进

六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
临别意难尽,各希存令名。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。


赠钱征君少阳 / 郑昉

耿耿何以写,密言空委心。"
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


更漏子·相见稀 / 缪愚孙

黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
以上见《事文类聚》)
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。


最高楼·暮春 / 陈大纶

带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。


南风歌 / 鱼潜

寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"


五美吟·绿珠 / 韩是升

妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。


咏杜鹃花 / 赖绍尧

摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)