译文
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只想兼并天下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追(zhui)求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能(neng)不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜(xi)。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的英(ying)雄本来无定主。
嫦娥白虹披身(shen)作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
生命托付与造化，内心恬淡长安闲。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
哦，那个顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。
为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
“魂啊回来吧！
亲友也大都零落，不知迁徙到哪里去了，那些年迈的老人都已去世。
注释
4.冥昭：指昼夜。瞢（méng）暗：昏暗不明的样子。
夙昔：往日。
15.西宫：皇帝宴饮的地方。
⒄步拾：边走边采集。
⑴三日：古代以农历三月上旬巳日为上巳节，魏晋以后，通常以三月三日度此节。
8.廓落：空虚寂寞的样子。羁旅：滞留外乡。友生：友人。
⑶王孙：对尊礼、思慕者的称呼，如淮南小山《招隐士》的“王孙游兮不归”。这里疑指鲁王、唐王。
[3]蛰（zhé折）：蛰居，即动物冬眠，藏起来不食不动。
(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。