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杏花天·咏汤

宋代 / 阎选

山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰,事往曾将水共流。
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
醉倒残花扶不归。若出薜萝迎鹤简,应抛舴艋别渔矶。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"
"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。


杏花天·咏汤拼音解释:

shan shui fen xiang xian .gan ge zu bie li .nan ren fei geng zhi .zao wan ba wang shi ..
feng juan yan xia shang zi wei .lian ying yi shi kong jian fu .lan xiang tong chu pu yao yi .
.yue hai shuang tian mu .ci tao ye cao gan .jun tong si li zhi .yan feng wu fu guan .
.zuo you jie tiao cen .gu feng ting ran qi .yin si piao miao cheng .nai zai xu wu li .
jin qing ling ling shui nan si .shang fang seng shi cui wei lian ..
.yu qie gao cang ji yu he .pian pian yi du wei qiu bo .zhu gong wan shu qin ying yu .
zhao sheng bin peng dai mao zan .wei bi pian yan zi guo ji .zhi ying xie shuo dong ren xin .
pei hui wu zhu leng wu yan .qiu jing sha ting ru ye tian .
xu zhi zhuang sou e xi niu .xin han yi fen hui wu yan .shi wang zeng jiang shui gong liu .
.geng zhe lu li di .long hu zeng jiao zhu .huo de dao jiang heng .ye feng she mu ku .
zui dao can hua fu bu gui .ruo chu bi luo ying he jian .ying pao ze meng bie yu ji .
bing zhong fang cao xie .chou li bai yun fei .qiao lv jian tong zhi .yin shu jin yi xi ..
chou chang xi tou cong ci bie .bi shan ming yue bi cang tai ..
yu li zheng qi ce .ren xin zhu sheng shi .cong lai liu zhen zhi .zhi dai ji lin wei ..
he shi geng wen xiao yao yi .wu li song yin ban shi chuang ..
.jiu hua qing da han quan ji .shi jue fan yao cui wei shi .si ming jing jing wei xia lai .
yu hou tan fang qu .yun jian you lu wei .wei ying bao chun niao .de gong si ren zhi ..
wan shu ying can cha .shi chuang teng ban chui .ying guang sui san cao .niao ji shang lin chi .
wang xing ren shi jiu .ji ao bian lin quan .suo wang biao wen bing .suo xi chi hua quan .
bei fang han qi ci zhong ning .huang hun zhuan zhu ying fei zhao .bai ri qian lian shui zai zan .

译文及注释

译文
不知何人用刀削制的(de)这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只(zhi)能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理(li)应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无(wu)法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
早知潮水的涨落这么守信,
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
  许昌有个读书人叫张孝(xiao)基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你(ni)会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦(jin)筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。

注释
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
犹:仍然。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
(5)说:解释
登:丰收。

赏析

  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间(jian),如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人(gu ren)常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明(xian ming)的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  简介
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  如果说上二章写的是尽人事,那么(na me)天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅(guo chan)宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

阎选( 宋代 )

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简 介

阎选 阎选,生卒和字里不详,五代时期后蜀的布衣,工小词。与欧阳烔、鹿虔扆、毛文锡、韩琮被时人称为“五鬼”,世传有八首小词被唐人赵崇祚收入《花间集》。《花间集》称阎处士。其他不详。

解嘲 / 南幻梅

见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。


宿郑州 / 荤兴贤

酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
目断望君门,君门苦寥廓。"
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"


岘山怀古 / 左丘土

蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
虚无之乐不可言。"
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
前峰自去种松子,坐见年来取茯神。"
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"


送陈章甫 / 风达枫

粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
"花木闲门苔藓生,浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信,
"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"


水调歌头·亭皋木叶下 / 东郭丹

长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。


忆江南寄纯如五首·其二 / 东方宇

何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
"几生馀习在,时复作微吟。坐夏莓苔合,行禅桧柏深。


夜别韦司士 / 司马重光

临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 成痴梅

绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
"贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"


饮酒·十三 / 卑己丑

不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"


秋夕旅怀 / 南门爱香

青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
以上见《纪事》)"
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。