曾子杀彘 / 曾子烹彘
曲岛浮觞酌，前山入咏歌。妓堂花映发，书阁柳逶迤。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
浮名何足道，海上堪乘桴。"
"家临泾水隔秦川，来往关河路八千。
行数虽不多，字字有委曲。天末如见之，开缄泪相续。
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。"
烟草凝衰屿，星汉泛归流。林高初上月，塘深未转舟。
"西掖重云开曙晖，北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐，
曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:
qu dao fu shang zhuo .qian shan ru yong ge .ji tang hua ying fa .shu ge liu wei yi .
cang mang mi suo shi .wei an ju zan ning .xin ci tian di nei .shu wei shen ming qing .
fu ming he zu dao .hai shang kan cheng fu ..
.jia lin jing shui ge qin chuan .lai wang guan he lu ba qian .
xing shu sui bu duo .zi zi you wei qu .tian mo ru jian zhi .kai jian lei xiang xu .
shui lv tian qing bu qi chen .feng guang he nuan sheng san qin .
kai xuan liao zhi wang .xiao xue he bing zhuang .ai ai ge ku han .yu yu du chou chang .
feng shu you you xian ba yue .zhu ting ge yong liang gan tang ..
yan cao ning shuai yu .xing han fan gui liu .lin gao chu shang yue .tang shen wei zhuan zhou .
.xi ye zhong yun kai shu hui .bei shan shu yu dian chao yi .qian men liu se lian qing suo .
译文及注释
译文
天宝以后，农村寂(ji)寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在(zai)自家的柴扉。
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖，并游览松门山。
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
从前，苏东坡称赞韩琦离开(kai)了黄州四十多年，还念念不忘黄州，以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理：贤能之士到某一处(chu)地方，不单单会使那儿的人民不忍心忘记他，而且连自己(ji)也不能忘记那儿的人民。
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
那时，我和她(ta)相对调弄宝瑟，拨动炉中温馨的沉水香，同声齐唱《鹧鸪词》，曾是多么欢欣。如今，孤寂地在这西楼，当此风雨(yu)凄凄的暗夜，不听清歌也悲泪难禁。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
开始(shi)规划筑《灵台》佚名 古诗，经营设计善安排。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流(liu)淌泌水边，解饥慰我相思愁。
道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
注释
⑷依依：恋恋不舍的样子。
⑤是：这（指对人的态度）。
⑴虞美人：词牌名。原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
(39)河曲：晋国地名，在今山西永济东南。
43.以情而言：按照情理来说。以，按照。
④邸：官办的旅馆。
49. 渔：捕鱼。
赏析
查慎行的这首七言律诗，语言清新、明快、简洁、质朴；寓意率真、自然流畅，无引经据典，读来倍感亲切；采取以景入诗，借景寓情的手法，对眼前所见景物信手拈来，无不称妙；本诗是极富诗情画意的佳作，诗中有画，画里(hua li)藏诗；中二联对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢之感，更是令人拍案称奇！
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非(bing fei)过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
唐代诗人王维写过一首《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”，一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”描写闲散生活，抒发归隐之志，不满社会现实，便是这首诗的主旨。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来(he lai)生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
其一
读这首诗，眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面，使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨，感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久，农民起义，唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象，以至读者难以断定诗人在这里，到底是悼齐，还是在哀唐。因此，诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
辛弃疾是南宋杰出爱国词人，但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年（公元1180）冬，当时作者由湖南安抚使调任至江西，一位部属小官前来送别，他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情，展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然，既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤，又显示出热情鼓励武勇有为的后劲，使之为国效忠的情怀。
“九原”（即九泉）以下四句，先以“即何处”领起：意思是：亡友不知在何处？人间“万事”都是如此渺茫难求，只有“晋山”（指太行山）高耸入云，而梁九少府却深居于九泉！以自然的永恒，反衬出人生的无常，流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非(bing fei)过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
唐代诗人王维写过一首《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”，一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”描写闲散生活，抒发归隐之志，不满社会现实，便是这首诗的主旨。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来(he lai)生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
其一
读这首诗，眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面，使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨，感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久，农民起义，唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象，以至读者难以断定诗人在这里，到底是悼齐，还是在哀唐。因此，诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
辛弃疾是南宋杰出爱国词人，但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年（公元1180）冬，当时作者由湖南安抚使调任至江西，一位部属小官前来送别，他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情，展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然，既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤，又显示出热情鼓励武勇有为的后劲，使之为国效忠的情怀。
“九原”（即九泉）以下四句，先以“即何处”领起：意思是：亡友不知在何处？人间“万事”都是如此渺茫难求，只有“晋山”（指太行山）高耸入云，而梁九少府却深居于九泉！以自然的永恒，反衬出人生的无常，流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
创作背景
但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
李从远( 隋代 )
收录诗词 (9278) 首
简 介
李从远 生卒年不详。赵州高邑(今河北高邑)人。神龙、景云年间，历中书令、太府卿、黄门侍郎，累封赵郡公。谥曰懿。事迹见新、旧《唐书·李至远传》附、《新唐书·宰相世系表二上》。《全唐诗》存诗1首。
临江仙·倦客如今老矣
一生欲报主，百代思荣亲。其事竟不就，哀哉难重陈。
宰相作霖雨，农夫得耕犁。静者伏草间，群才满金闺。
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
"公侯延驻暂踟蹰，况值风光三月初。乱落杯盘花片小，
珍重诗人频管领，莫教尘土咽潺潺。"
睹物知妾意，希君种后庭。闲时当采掇，念此莫相轻。
春塘看幽谷，栖禽愁未去。开闱正乱流，宁辨花枝处。"
"江外水不冻，今年寒复迟。众芳且未歇，近腊仍袷衣。
小重山·端午
好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。"
欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。"
胡月入紫微，三光乱天文。高公镇淮海，谈笑却妖氛。
嘉树蔼初绿，靡芜叶幽芳。君子不在赏，寄之云路长。
夜水随畦入，晴花度竹寻。题诗更相应，一字重千金。"
"薛侯故乡处，五老峰西头。归路秦树灭，到乡河水流。
憩树爱岚岭，听禽悦朝晖。方耽静中趣，自与尘事违。"
绿杨移傍小亭栽，便拥秾烟拨不开。
宿天台桐柏观
长年惭道薄，明代取身闲。从有西征思，园林懒闭关。"
月出沙汀冷，风高苇岸秋。回期端的否，千里路悠悠。"
到来逢岁酒，却去换春衣。吏部应相待，如君才调稀。"
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
晚岁宦情薄，行军欢宴疏。相逢剩取醉，身外尽空虚。"
"闲琴开旅思，清夜有愁心。圆月正当户，微风犹在林。
塞日穿痕断，边鸿背影飞。缥缈浮黄屋，阴沈护御衣。
咏黄莺儿
笼灯吐冷艳，岩树起寒声。待晓红尘里，依前冒远程。"
秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流。
"公务江南远，留驩幕下荣。枫林缘楚塞，水驿到湓城。
"日暮马行疾，城荒人住稀。听歌知近楚，投馆忽如归。
即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，
高树起栖鸦，晨钟满皇州。凄清露华动，旷朗景气浮。
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
叔向贺贫
绿水向雁门，黄云蔽龙山。叹息两客鸟，裴回吴越间。
长路山河转，前驱鼓角喧。人安布时令，地远答君恩。
"王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
"山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨，
"天阔衔江雨，冥冥上客衣。潭清鱼可数，沙晚雁争飞。
远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满。
年年白眼向黔娄，唯放蛴螬飞上树。"
"双珠出海底，俱是连城珍。明月两特达，馀辉傍照人。
卜算子·不是爱风尘
"五岳之丈人，西望青瞢瞢。云开露崖峤，百里见石棱。
星当觜参分，地处西南僻。陡觉烟景殊，杳将华夏隔。
宾登时事毕，诸将备戎装。星飞的屡破，鼓噪武更扬。
方婴存殁感，岂暇林泉适。雨馀山景寒，风散花光夕。
散帙高编折桂枝，披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖，
"一来当复去，犹此厌樊笼。况我林栖子，朝服坐南宫。
魏帝营八极，蚁观一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。吴江赋鹦鹉，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。五岳起方寸，隐然讵可平。才高竟何施，寡识冒天刑。至今芳洲上，兰蕙不忍生。
宫庭皆应紫微垣，壮丽宸居显至尊。
好事近·秋晓上莲峰
"我重朱夫子，依然见古人。成名无愧色，得禄及慈亲。
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，
无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。
"今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。
"坐忆故园人已老，宁知远郡雁还来。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜，身外浮名不足忙。
"莫叹都门路，归无驷马车。绣衣犹在箧，芸阁已观书。
倚树看黄叶，逢人诉白头。佳期不可失，落日自登楼。"
黄莺儿·园林晴昼春谁主
五月山雨热，三峰火云蒸。侧闻樵人言，深谷犹积冰。
陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。
"隳官就宾荐，时辈讵争先。盛业推儒行，高科独少年。
伊昔来江邑，从容副国英。德逾栖棘美，公亚饮冰清。
上有颜如玉，高情世无俦。轻裾含碧烟，窈窕似云浮。
川寒流愈迅，霜交物初委。林叶索已空，晨禽迎飙起。
见《纪事》）
"万木丛云出香阁，西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙，
望驿台
登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
"理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马，林中且听演三车。
烟火临寒食，笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道，行乐羡朋从。"
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂，自共伊皋论太平。
君登青云去，予望青山归。云山从此别，泪湿薜萝衣。
"池上鸣佳禽，僧斋日幽寂。高林晚露清，红药无人摘。
小雅·甫田
览君陈迹游，词意俱凄妍。忽忽已终日，将酬不能宣。
以上并见《乐书》）"
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相近，闲将鹤最亲。
天作云与雷，霈然德泽开。东风日本至，白雉越裳来。独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问洛阳才。
"童稚亲儒墨，时平喜道存。酬身指书剑，赋命委干坤。
夜来霜坠梧桐叶，诸殿平明进御衣。
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
送远添秋思，将衰恋岁华。清淮倍相忆，回首莫令赊。"