首页 古诗词 浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟

浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟

未知 / 王恕

鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟拼音解释:

ji ming fu xiang zhao .qing yan yi yun xiao .zeng wo shu bai zi .zi zi ling feng biao .
.tian du fen li ge .su su lin qing qu .chun shan zhao qian ping .gao huai yin nei chu .
wan zuo yue ren yu .shu gan shui xiang shi .bie ci zui wei nan .lei jin you yu yi ..
cheng zhong ri xi ge zhong qi .shan shang wei wen song bai sheng ..
chen deng nan yuan shang .mu xie qing chan bei .zao miao ji peng peng .wan tian shang li li .
.zhen yan ting zhe .gai te feng xiu qi .yi ruo zhen yan .mi ting ning xu .yao ruo xian hui .
.xi zai nan yang cheng .wei can du shan jue .yi yu cui zong zhi .bai shui nong su yue .
hua tang cui mu chun feng lai .nei ge jin ping shu se kai .ci zhong yi jian luan ren mu .
huang hua kai ri wei cheng xun .jiang xun mo shu pin jing niao .ban zui gui tu shu wen ren .
hu hu wu jiang xing .ning si sui yun mu .
chao chi yu ma yu qing lou .huang ruo kong er yi you .fu yun shen xi bu de yu .
bu zhi jiu xing jing .chu quan ji zhi jue .san zai ye lang huan .yu zi lian jin gu ..

译文及注释

译文
采莲少女的(de)绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山(shan)在暮色里就(jiu)要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将(jiang)匹马启程,在西风凄紧的天地间。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这(zhe)里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们(men)也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。

注释
(38)《怀沙》:在今本《楚辞》中,是《九章》的一篇。令人多以为系屈原怀念长沙的诗。
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
[20]间:离间。谗巧:谗言巧语。
⑷因——缘由,这里指机会。
⑿遗外:超脱。即抛弃世俗的功名富贵。
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
⑩流观:浏览。山海图:带插图的《山海经》。
扣:敲击。扣一作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。

赏析

  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天(jin tian)途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪(lang)”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  诗的最后两句(liang ju),表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  3、生动形象的议论语言。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

王恕( 未知 )

收录诗词 (7657)
简 介

王恕 王恕,字道原(《舆地纪胜》卷五七)。孝宗干道六年(一一七○)知瑞安(清干隆《瑞安县志》卷四)。淳熙十五年(一一八八),为郴州通判(明万历《郴州志》卷二)。今录诗二首。

寄生草·间别 / 冼丁卯

陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。


山中夜坐 / 龙阏逢

勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。


孙权劝学 / 之亦丝

参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
西游昆仑墟,可与世人违。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,


解语花·梅花 / 於紫夏

此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。


暑旱苦热 / 银妍彤

虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。


桃源忆故人·暮春 / 檀辛酉

"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。


小雅·楚茨 / 俎丙申

"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
依止托山门,谁能效丘也。"
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 公孙静

守此幽栖地,自是忘机人。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
此时惜离别,再来芳菲度。"
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。


唐多令·芦叶满汀洲 / 雷初曼

"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"


饮酒·其五 / 巫马文华

云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"