鸱鸮
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂，孺子亭前自别离。
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。天孙天孙，
"君不见渔阳八月塞草腓，征人相对并思归。
内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。
"闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
夫君弄明月，灭景清淮里。高踪邈难追，可与古人比。
"西去意如何，知随贡士科。吟诗向月路，驱马出烟萝。
蛾眉笑躃者，宾客去平原。却斩美人首，三千还骏奔。
翛然观六合，一指齐宇宙。书剑忽若□，青云日方昼。
杏梁烜赫晴霞展，时见空虚坠燕泥。
光摇水精串，影送莲花轴。江鹜日相寻，野鹗时寄宿。
妙绝当动鬼神泣，崔蔡幽魂更心死。"
鸱鸮拼音解释:
ge nian xiang si an xiang zhi .hong ya tan shang chang cen ji .ru zi ting qian zi bie li .
hui tiao jia qi xiang .yuan huai de shan lin .zhu ying zhou ji yong .he wu gui xian xin ..
lv feng yu xi ruo jian .you xia xing xi lu yan .tian sun tian sun .
.jun bu jian yu yang ba yue sai cao fei .zheng ren xiang dui bing si gui .
nei yan chu kai jin xiu zan .jiao fang qi zou wan nian huan .
.wen dao zhang chen gai .pai huai shi shou dong .jun chuan fei bo yu .luo shui yi san gong .
fu jun nong ming yue .mie jing qing huai li .gao zong miao nan zhui .ke yu gu ren bi .
.xi qu yi ru he .zhi sui gong shi ke .yin shi xiang yue lu .qu ma chu yan luo .
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
xiao ran guan liu he .yi zhi qi yu zhou .shu jian hu ruo ..qing yun ri fang zhou .
xing liang xuan he qing xia zhan .shi jian kong xu zhui yan ni .
guang yao shui jing chuan .ying song lian hua zhou .jiang wu ri xiang xun .ye e shi ji su .
miao jue dang dong gui shen qi .cui cai you hun geng xin si ..
译文及注释
译文
何必考虑把尸体(ti)运回家乡。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝(ning)聚着夜晚的天空中飘动。
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了(liao)，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。
在乡村的野外(wai)，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
问我为何能如此，只要心志高远(yuan)，自然就会觉得所处地方僻静了。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝(si)飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩，烈日烤得粗锦褪了色，项羽仍然没有醉。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
播撒百谷的种子，
注释
⑴门外柳：暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
（11）役民：奴役人民，驱使人民。役：奴役，作动词用。
（27）这句是说：你自己觉得比汉文帝怎样呢？
9曰：说。
⑸郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜（xiá）：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。
赏析
这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓，有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者，不妨说是三位而一体：明赋圣女，实咏女冠，而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”，大约就是女道观的异名，这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的，只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思，而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道：“作缥缈幽冥之语，而气息自沉，故非鬼派”（《履园谭诗》）。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验，诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感，也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中，四个“门”字的叠用，强化了女子急切盼望心上人的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中，又连用七个“莲”字，着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动，朗朗上口。
二妃，即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方，中途死于苍梧之野，遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行，后来追到洞庭、湘水地区，得悉舜已去世，便南望痛哭，投水而殉。后人为祭祀她俩，特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦，而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的，有种被遗弃后的幽愤，指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫，仍希望丈夫能回心转意，能够“顾”（想念）她，“报”（答理）她。理智上，她清醒地认识到丈夫“德音无良”；但情感上，她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说：“见弃如此，而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾，又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此，《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗，且很多人认定是“卫庄姜”（卫庄公夫人）感喟“州吁之难”（卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变）的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的，《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人，未亡人庄姜目睹宫廷剧变（卫公子州吁首开弑杀犯上之风，挑衅姬周宗法制度，被时人认为大逆不道），所以作诗追念先君亡夫，痛惜枉死的嗣君养子，哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节，弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节，既不合于周人礼法（强调“孝悌”），也语意突兀：常人以给父母养老送终为俗，怎可颠倒要求父母终养自己？实际上结合周初历史和邶人的渊源，综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格，将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道：周朝推翻商朝后，最初的政策对亡国民众比较友好(you hao)，武王君臣采取了各种措施极力安抚；后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路，将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中，则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴，是因为天道有恒，衬托人世容易变幻，暗喻商族亡国亡族（没有灭族，大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉，但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了）的沧海桑田悲剧。两厢难处，是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困，是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”，自然会抱怨周朝，很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨，希冀处境得到改善，如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全(wan quan)是比喻。犹如说：我们商人的祖先是天下共主，轮到我们这代人却不仅失去霸权，还因两次战败（前为武王克商的“牧野之战”，后为周公东征的二次征服），宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定？报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统(chuan tong)，灭人国而不绝其祀，夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后（夏朝君主的称号）册封上古著名氏族为诸侯（实际上是认可）；汤王灭桀，也专门册封禹王的后人，承认各地氏族部落首领的诸侯地位（夏商封建都不是严格意义的封建制度，所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家，周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制，周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家）；武王遵守传统，册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱，周公才粉碎了武庚的政权，重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情，作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说，可以存疑，也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘，权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立，那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋，而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然，前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这(zhu zhe)个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极致，是最美的外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看，也颇有特色。纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
开篇六句写望岳。起笔超拔，用语不凡，突出南岳在当时众山中的崇高地位，引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里，秋雨连绵，阴晦迷蒙；等到上山时，突然云开雨霁，群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景，衬托出远近诸峰突兀环立，雄奇壮观，景象阔大，气势雄伟。“潜心默祷若有应”句，借衡岳有灵，引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙，乃全诗的核心。韩愈游南岳，虽不离赏玩名山景色，但更主要的还是想通过祭神问天，申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时，肃穆之中含诙谐之语，涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪，却一觉酣睡到天明，以旷达写郁闷，笔力遒劲。末句“寒日”，呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
“去国登兹楼，怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感，用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致，以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛，能起到点明题旨、升华主题的作用。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
创作背景
大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。
仙家变化谁能测，只恐洪崖是此身。"
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发，日高车马隔尘行。
上元夫人宾上清，深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫，
借问少年能几许，不许推酒厌杯盘。"
行将亲爱别，恋此西涧曲。远峰明夕川，夏雨生众绿。
昆仑何时来，庆云相逐飞。魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
坐使青灯晓，还伤夏衣薄。宁知岁方晏，离居更萧索。"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
高树起栖鸦，晨钟满皇州。凄清露华动，旷朗景气浮。
当令千古后，麟阁着奇勋。"
宫庭皆应紫微垣，壮丽宸居显至尊。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6，杖携筇节瘦槎牙。
"君不见汉家失统三灵变，魏武争雄六龙战。
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王。
"玉垒天晴望，诸峰尽觉低。故园江树北，斜日岭云西。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
"高贤侍天陛，迹显心独幽。朱轩骛关右，池馆在东周。
儿女眼前难喜舍，弥怜双鬓渐如丝。"
"峡口秋水壮，沙边且停桡。奔涛振石壁，峰势如动摇。
三湘迁客去，九陌故人游。从此辞乡泪，双垂不复收。"
"邯郸四十万，同日陷长平。能回造化笔，或冀一人生。
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。"
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。"
"才大无不备，出入为时须。雄藩精理行，秘府擢文儒。
到头终为苍生起，休恋耕烟楚水濆。"
何当遇长房，缩地到京关。愿得随琴高，骑鱼向云烟。
贾马才无敌，褒雄誉益臻。除奸深系念，致主迥忘身。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见，六代城池直下观。
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味，明日知停入閤朝。
榛荒屡罥挂，逼侧殆覆颠。方臻释氏庐，时物屡华妍。
金丹宁误俗，昧者难精讨。尔非千岁翁，多恨去世早。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装，金鞭频策骐驎马。
"自叹未沾黄纸诏，那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋，
"默默谁知我，裴回野水边。诗情长若旧，吾事更无先。
夜静声弥怨，天空影更微。往年离别泪，今夕重沾衣。"
郡斋有佳月，园林含清泉。同心不在宴，樽酒徒盈前。
"驿亭三杨树，正当白下门。吴烟暝长条，汉水啮古根。
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。"
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机，抽毫点墨纵横挥。
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
由来牧守重，英俊得荐延。匪人等鸿毛，斯道何由宣。
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
出身厌名利，遇境即踌躇。守直虽多忤，视险方晏如。
千树万树空蝉鸣。"
行雁南飞似乡信，忽然西笑向秦关。"
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故，还见新人有故时。
"回车院子未回车，三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏，
水馆萤交影，霜洲橘委花。何当寻旧隐，泉石好生涯。"
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
"思亲自当去，不第未蹉跎。家住青山下，门前芳草多。
绵思霭流月，惊魂飒回飙。谁念兹夕永，坐令颜鬓凋。"
"君王巡海内，北阙下明台。云物天中少，烟花岁后来。
"君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫。
浪动灌婴井，寻阳江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。
耿耿梦徒往，悠悠鬓易凋。那堪对明月，独立水边桥。"
王右丞取以为七言，今集中无之）
斯民本乐生，逃逝竟何为。旱岁属荒歉，旧逋积如坻。
"斫案兴言断众疑，鼎分从此定雄雌。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。"
云澹水容夕，雨微荷气凉。一写悁勤意，宁用诉华觞。"
江路险复永，梦魂愁更多。圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨。"
左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，
秋霜满领难消释，莫读离骚失意书。"
"六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处，
他年倘遂平生志，来着霞衣侍玉皇。"
积病攻难愈，衔恩报转微。定知书课日，优诏许辞归。"
"已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。天开斜景遍，山出晚云低。
鲁堰田畴广，章陵气色微。明朝拜嘉庆，须着老莱衣。"
秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。