译文
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
天宝以(yi)后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人(ren)家,因世道乱离都各奔东西。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一(yi)片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比(bi)那乱山还更远。料想(xiang)他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬(tai)望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚(fu)着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
注释
犬马怖惧之情:这是臣子谦卑的话,用犬马自比
②方壶:方丈,海中三神山之一。
被——通“披”,披着。
⑾葳(wei)蕤(rui):枝叶茂盛而纷披。
(42)之:到。