鸱鸮
"柳色千家与万家，轻风细雨落残花。
地分三蜀限，关志百牢名。琬琰攀酬郢，微言鼎饪情。"
江声在南巷，海气入东田。才子今朝去，风涛思渺然。"
"闻说征南没，那堪故吏闻。能持苏武节，不受马超勋。
共说年来但无事，不知何者是君恩。"
愿销区中累，保此湖上居。无用诚自适，年年玩芙蕖。"
鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。"
"晓风山郭雁飞初，霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒，
"狱成收夜烛，整豸出登车。黄叶辞荆楚，青山背汉初。
圆景旷佳宾，徘徊夜漏频。金波徒泛酒，瑶瑟已生尘。
鸱鸮拼音解释:
.liu se qian jia yu wan jia .qing feng xi yu luo can hua .
di fen san shu xian .guan zhi bai lao ming .wan yan pan chou ying .wei yan ding ren qing ..
jiang sheng zai nan xiang .hai qi ru dong tian .cai zi jin chao qu .feng tao si miao ran ..
.wen shuo zheng nan mei .na kan gu li wen .neng chi su wu jie .bu shou ma chao xun .
gong shuo nian lai dan wu shi .bu zhi he zhe shi jun en ..
yuan xiao qu zhong lei .bao ci hu shang ju .wu yong cheng zi shi .nian nian wan fu qu ..
he ming hua biao ying chuan yu .yan du shuang tian lan ji shu ..
.xiao feng shan guo yan fei chu .shuang fu hui tang shui xie xu .gu jiao qing ming ru zhan lei .
.yu cheng shou ye zhu .zheng zhi chu deng che .huang ye ci jing chu .qing shan bei han chu .
yuan jing kuang jia bin .pai huai ye lou pin .jin bo tu fan jiu .yao se yi sheng chen .
译文及注释
译文
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大(da)雪接连下了(liao)多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好(hao)毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要(yao)说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐(yin)隐传来阵阵的香气。
不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
终于知道君的家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
教妻带上小儿女，趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
在世(shi)(shi)上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
那垂杨无(wu)端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
注释
群帝：江淹诗：群帝共上下。
余尝谓：我曾经说过。谓，说
15其：指毛一鹭。呵：呵斥、责骂。
⑴《过山农家》顾况 古诗：一本题为“山家”，说为张继所作。过：拜访，访问。
⑨騃（ái）：痴，愚。
赏析
“澧水桥西小路斜”，扣紧诗题，展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”，是指(shi zhi)唐代的澧州城（今湖南北部的澧县），“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作，通过对“桥西小路”的描绘，告诉我们，诗人已经出了城，过了桥，缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
“井放辘轳闲浸酒”，老将取井水之凉，使酒清凉爽口，写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”，打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情，不仅使画面的形象鲜明生动，构成一个清幽深邃的意境，而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态，手法相当高明。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样(tong yang)的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然，把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句，实际隐含着八组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山，百兽震恐……”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止；有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
《毛诗序》云：“《《下武》佚名 古诗》，继文也，武王有圣德，复受天命，能昭先人之功焉。”郑笺云：“继文者，继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明：“文，文德也。文王以上，世有文德，武王继之，是之(shi zhi)谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后，释《《下武》佚名 古诗》另有说法，如严粲《诗缉》、戴溪《续吕(xu lv)氏家塾读诗记》，或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武，有偃武之意，或以为《下武》佚名 古诗即世修文德，以武为下。清代的经学家解此诗，陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说，而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本，毛、郑之说不误，“不尚武”、“以武为下”云云，过于迂远，不可信。今人陈子展《诗经直解》说：“此诗如非史臣之笔，则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗，谓“‘《下武》佚名 古诗维周’，犹《长发》之‘濬哲维商’也”，“周公之戒成王者曰‘永言配命，自求多福’，故继言之曰‘永言配命，成王之孚’也”，“‘昭哉嗣服’，即《顾命》所云‘命汝嗣训，临君周邦’也；‘绳其祖武’，即所云‘答扬文武之光训’也；‘四方来贺’，即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱，奉圭兼币’也；‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”，“不为无据”。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
“井放辘轳闲浸酒”，老将取井水之凉，使酒清凉爽口，写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”，打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情，不仅使画面的形象鲜明生动，构成一个清幽深邃的意境，而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态，手法相当高明。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样(tong yang)的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然，把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句，实际隐含着八组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山，百兽震恐……”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止；有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
《毛诗序》云：“《《下武》佚名 古诗》，继文也，武王有圣德，复受天命，能昭先人之功焉。”郑笺云：“继文者，继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明：“文，文德也。文王以上，世有文德，武王继之，是之(shi zhi)谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后，释《《下武》佚名 古诗》另有说法，如严粲《诗缉》、戴溪《续吕(xu lv)氏家塾读诗记》，或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武，有偃武之意，或以为《下武》佚名 古诗即世修文德，以武为下。清代的经学家解此诗，陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说，而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本，毛、郑之说不误，“不尚武”、“以武为下”云云，过于迂远，不可信。今人陈子展《诗经直解》说：“此诗如非史臣之笔，则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗，谓“‘《下武》佚名 古诗维周’，犹《长发》之‘濬哲维商’也”，“周公之戒成王者曰‘永言配命，自求多福’，故继言之曰‘永言配命，成王之孚’也”，“‘昭哉嗣服’，即《顾命》所云‘命汝嗣训，临君周邦’也；‘绳其祖武’，即所云‘答扬文武之光训’也；‘四方来贺’，即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱，奉圭兼币’也；‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”，“不为无据”。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
创作背景
漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载，公刘“自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名，而提及具体地名即与祭祀对象有关，如《周颂·天作》言“天作高山”，高山即岐山，是大王（即古公亶父）率民迁居之所，《诗集传》认为“此祭大王之诗”（大王亦曾渡漆、沮，但在公刘之后，所以以岐山为标志）。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是，《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘，但公刘是周道由之而兴的关键人物，他在漆沮的经历当是周人熟知的典故，《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘，无须点出而自明。由此亦可知，周人赞美漆沮，不仅是基于二水的美丽富饶，更是带着强烈自豪的主观色彩。
史震林( 魏晋 )
收录诗词 (1797) 首
简 介
史震林 （1692—1778）江苏金坛人，字公度，号梧冈。干隆二年进士。官淮安府教授。好禅，持长斋。工书法，善画树石兰竹，作诗不多，常有新意。有《西青散记》、《华阳散稿》、《诗稿》。
卷阿
"不逐时人后，终年独闭关。家中贫自乐，石上卧常闲。
"诗礼挹馀波，相欢在琢磨。琴尊方会集，珠玉忽骈罗。
机闲任昼昏，虑澹知生灭。微吹递遥泉，疏松对残月。
祥光浮紫阁，喜气绕皇轩。未预承天命，空勤望帝门。"
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
所思万里馀，水阔山纵横。佳期凭梦想，未晓愁鸡鸣。
"千里河烟直，青槐夹岸长。天涯同此路，人语各殊方。
"三日韶光处处新，九华仙洞七香轮。
农臣怨
梦魂长羡金山客。"
明时早献甘泉去，若待公车却误人。"
"离乱人相失，春秋雁自飞。只缘行路远，未必寄书稀。
剑履归长夜，笳箫咽暮云。还经誓师处，薤露不堪闻。"
"渺渺飞霜夜，寥寥远岫钟。出云疑断续，入户乍舂容。
新施箱中幔，未洗来时妆。奉君缠绵意，幸愿莫相忘。"
古有弓旌礼，今征草泽臣。方同白衣见，不是弃繻人。
国泰事留侯，山春纵康乐。间关殊状鸟，烂熳无名药。
题诗后
解佩从休沐，承家岂退耕。恭侯有遗躅，何事学泉明。"
岁华南去后，愁梦北来频。惆怅江边柳，依依又欲春。"
"金炉烟里要班头，欲得归山可自由。
"芍药丁香手里栽，临行一日绕千回。
"伯劳东去鹤西还，云总无心亦度山。
"叹息复叹息，园中有枣行人食。贫家女为富家织。
"几年沧海别，相见竟多违。鬓发缘愁白，音书为懒稀。
借地种寒竹，看云忆春蔬。灵机栖杳冥，谈笑登轩车。
秦王饮酒
"年来白发欲星星，误却生涯是一经。魏阙望中何日见，
上将坚深垒，残兵斗落晖。常闻铁剑利，早晚借馀威。"
上客彻瑶瑟，美人伤蕙心。会因南国使，得放海云深。"
"清斋独向丘园拜，盛服想君兴庆朝。
迷者得道路，溺者遇舟航。国风人已变，山泽增辉光。
去日忘寄书，来日乖前期。纵知明当返，一息千万思。"
送君偏下临岐泪，家在南州身未归。"
"万里杨柳色，出关送故人。轻烟拂流水，落日照行尘。
观田家
"渡水傍山寻石壁，白云飞处洞门开。
静胜朝还暮，幽观白已玄。家林正如此，何事赋归田。"
"春迟不省似今年，二月无花雪满天。
池水相涵更绿。却寻庾信小园中，闲对数竿心自足。"
回风生远径，落叶飒长廊。一与交亲会，空贻别后伤。"
"独游野径送芳菲，高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍，
满堂谁是知音者，不惜千金与莫愁。"
深山兰若何时到，羡与闲云作四邻。"
一剪梅·红藕香残玉簟秋
孤光洲岛迥，净绿烟霞敞。展礼盛宾徒，交欢觌君长。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事，一念才生百虑息。
夜钟清万户，曙漏拂千旗。并向殊庭谒，俱承别馆追。
不蔽秋天雁，惊飞夜月乌。霜风与春日，几度遣荣枯。"
"不知鸥与鹤，天畔弄晴晖。背日分明见，临川相映微。
一枝思寄户庭中。"
蒲鲊除青叶，芹齑带紫芽。愿师常伴食，消气有姜茶。"
"故人能爱客，秉烛会吾曹。家为朋徒罄，心缘翰墨劳。
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
草木正摇落，哭兄鄱水湄。共居云阳里，轗轲多别离。
石林莺啭晓，板屋月明春。若访严夫子，无嫌卜肆贫。"
"小年尝读桃源记，忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通，
彼蝉鸣矣，于林之表。含风饮露，以乐吾道。有怀载迁，
言戾京师。有郁者桂，爰攀其枝。琴既鸣矣，宵既清矣。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。"
潘县花添发，梅家鹤暂来。谁知望恩者，空逐路人回。"
名卿洞壑仍相近，佳句新成和者稀。"
咏草
丛篁间之。思而不见，如渴如饥。亦既觏止，我心则夷。
任兴不知行近远，更怜微月照鸣榔。
泉声遍野入芳洲，拥沫吹花草上流。
年来倦萧索，但说淮南乐。并楫湖上游，连樯月中泊。
"西塞无尘多玉筵，貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎，
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北，旧许新诗康乐齐。
"承恩新拜上将军，当直巡更近五云。天下表章经院过，
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
菩萨蛮·子规啼破城楼月
沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。"
身外流年驶，尊前落景催。不应归棹远，明月在高台。"
桐珪早贵，象辂追设。磬达乐成，降歆丰洁。"
胡越书难到，存亡梦岂知。登高回首罢，形影自相随。"
西崦水泠泠，沿冈有游亭。自从春草长，遥见只青青。
"万事非京国，千山拥丽谯。佩刀看日晒，赐马傍江调。
"卧君山窗下，山鸟与我言。清风何飕飗，松柏中夜繁。
"是日重泉下，言探径寸珠。龙鳞今不逆，鱼目也应殊。
戏赠杜甫
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽，五侯门馆许因依。
烂烂金光发，澄澄物象生。云天皆洞鉴，表里尽虚明。
细雨沾官骑，轻风拂客衣。还从大夫后，吾党亦光辉。"
明朝独向青山郭，唯有蝉声催白头。"
"卜筑三川上，仪刑万井中。度材垂后俭，选胜掩前功。
穷泉那复晓，乔木不知秋。岁岁寒塘侧，无人水自流。"
"沃州初望海，携手尽时髦。小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。
更叹无家又无药，往来唯在酒徒间。"