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稽山书院尊经阁记

清代 / 游化

日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。


稽山书院尊经阁记拼音解释:

ri yun dan qing bi .shi kan chi bai nang .zhu wen rong ma xi .ru he ling yuan xing ..
xi zhong shi nv chu ba li .xi shang yuan yang bi hua qi .
.ling shan yi pian bu ling shi .shou zhuo cheng qi xin suo xi .feng niao bu zhi chi bu cheng .
jie qie du shou zhi .jie jun zao gui yi .shi zhi jie yi shang .bu ru jie xin chang .
.xian yuan duo hao feng .bu yi zai jie dong .zao zao shi ming yuan .chang chang jiu xing tong .
bu hui hua yu ren jian .ran hou dong fei yu dong ming .xi ri jing .han ruo mu zhi ying .
bao su shao zhi chang .jiao jie xu heng cai .huang jin mai xiang diao .you qi wu yu cui .
guan zhe jie shi ci .jing zhui fen luo yi .ri mu shan jing qiong .song feng zi xiao qi .
.yan yan wang mu gong .xia wei wan xian jia .yi qian wei piao feng .zhuo shou da yu tuo .
hu er guan yu gui .yu ta tong peng jian .guan guan huang jin e .da chi yao jiang yan .
xiu zhi fang han cui .qing yin yu bi ren .qing yun du xie jing .duo lu di xing chen .
zhi jun qi fan pu .qiu you de ru lan .zheng zi tong gui li .yan cheng gong bu kan .
yan xiang mou zai zi .ji jin huang wei wei .shang zhe yu he yan .shi wo qian zai bei .
dui ling zhuan zheng ji .yao chi zao wu quan .dou niu tian qi se .jing luo jing fen yan .

译文及注释

译文
想到海天之外去寻找明月,
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高(gao)兴的事情?淅淅的雨,小(xiao)而多的雨点。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
想这(zhe)几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论(lun)却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂(chui)不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞(cheng),是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。

注释
两岸原野落花缤纷,随风飞舞,连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色,
④月事:月亮的阴晴圆缺。
8、红云:是指出了《花岛》韩愈 古诗的隐约所在。因为隔着宽阔的江水,无法看清《花岛》韩愈 古诗的真面目,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩,那就是《花岛》韩愈 古诗的具体位置。远望如红云,则近处其花之繁盛可以想见。
(14)尝:曾经。
⑩“西州路”三句:《晋书·谢安传》载:安在世时,对外甥羊昙很好。安死后,其外甥羊昙“辍乐弥年,行不由西州路”。某次醉酒,过西州门,回忆往事,“悲感不已”,“恸哭而去”。 西州,古建业城门名。晋宋间建业(今江苏南京)为扬州刺史治所,以治所在城西,故称西州。
96. 怀敌:使敌对者来归顺。怀,归向,使动用法。

赏析

  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨(bu bian),道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情(gan qing)被描述得真是格外珍贵。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置(qi zhi)莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉(mai mai),托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要(shuo yao)以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

游化( 清代 )

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简 介

游化 游化,字诚伯,凤山人,以岁贡生任教职。久居罗汉门,喜好山水,于所阅历,必参考旧闻,详究其源流,故《续修台湾县志》中有关山水部分多得之于游化。嘉庆间蔡牵滋扰,游化奉檄,募义勇守内门官仓,众恃以安;其后又随总兵擒获洋匪,复随同知搜山,出力有功,遂封六品衔。道光三年(1823),选沙县训导,以病归。时值凤山县杨良斌竖旗反清,游化募民堵御有功,吏奏加五品顶戴。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

梦武昌 / 盛奇

昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 毛贵铭

隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。


思佳客·癸卯除夜 / 吴有定

足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 田特秀

有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。


豫让论 / 柴随亨

"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。


富人之子 / 曾颖茂

斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。


书愤五首·其一 / 鲁收

无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 朱岩伯

翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
兼金那足比清文,百首相随愧使君。


伤温德彝 / 伤边将 / 周弘

"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。


甫田 / 宋禧

出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"