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渡江云·晴岚低楚甸

五代 / 熊蕃

枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
晚来留客好,小雪下山初。"
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"


渡江云·晴岚低楚甸拼音解释:

pi pa men xiang chu tian qiu .jia qi xiao ba zhai zhong jiu .yuan yi xian deng cheng shang lou .
.xie ke kai shan hou .jiao fei ji shui tong .jiang hu qian li bie .shuai lao yi zun tong .
wan jiu yun xiang ge .hu chen hun yang mang .fan fu gui sheng chao .dian ran wu di dang .
.an kang di li jie shang yu .di ming zhuan cheng zong fu yu .xi bai hu ci qing suo ta .
nu tai man shen ni .he bu bi yu se .quan jun xiu tan hen .wei bi bu wei fu ..
yu zhi bie hou xiang si yi .wei yuan qiong zhi ru meng pin ..
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
.tai bai ming wu xiang .huang wei wei ji ge .zhu hou chi jie yue .qian li kong shan he .
.jiu ke duo wang you peng shu .su shu yi yue fan yi shu .xu ming dan meng han wen wen .
an su cheng liu ji lu qing .ping ming shan ai chun jiang yun .pen cheng shi zeng yu si ma .
gu cun ning pian yan .qu shui sheng yuan bai .dan jia chuan yuan qu .bu jue cheng chi xi .
ci shi si kou xun .lie jun yi jing xi .bei feng chui zhang li .lei lao si san ce .
.bai shui qing shan kong fu chun .zheng jun wan jie bang feng chen .chu fei tang shang se shu zhong .
yun kai xiao you dong .ri chu da luo tian .san niao sui wang mu .shuang tong yi zi xian .
chu chu ying hui shi deng xuan .chao chao guan shu shan seng lao .seng zi lao .song zi xin .
.chang song ting ting man si shan .shan jian ru dou liu qing quan .hui xi zheng zai ci shan li .
.dong nan fu chun zhu .zeng shi xie gong you .jin ri xi sheng qu .xin an jiang zheng qiu .
mei hua jiao jin ye .cao se xiang ping chi .tang yi jiang bian wo .gui qi yuan zao zhi ..

译文及注释

译文
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在(zai)此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜(xie)阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
莫学那自恃勇武游侠儿,
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美(mei)建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
  (我)找到西山后的第八(ba)天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买(mai)了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹(pi)。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。

注释
86、章甫:古代一种须绾在发髻上的帽子。
犹言:好像在说。惜:舍不得。
⑾共来:指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。百越:即百粤,指当时五岭以南各少数民族地区。
⑥得:这里指被抓住。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
极:穷尽。
⑶沧:通“苍”,青绿色。

赏析

  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正(tian zheng)由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他(liao ta)的英雄风度。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精(meng jing)进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

熊蕃( 五代 )

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简 介

熊蕃 建州建阳人,字叔茂。善属文,长于吟咏,宗王安石之学,分章析句极有条贯。筑室名“独善”,学者称独善先生。有《宣和北苑贡茶录》。

念奴娇·登石头城次东坡韵 / 皓权

炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"


一剪梅·中秋无月 / 呼延春香

野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。


咏萤火诗 / 皇甫子圣

和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。


扬州慢·十里春风 / 壤驷凡桃

共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
各使苍生有环堵。"
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。


于园 / 公西根辈

斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
颓龄舍此事东菑。"
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"


范雎说秦王 / 夏侯芳妤

"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。


访秋 / 庞涒滩

君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"


冀州道中 / 澹台颖萓

流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。


舞鹤赋 / 子车煜喆

遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
此时与君别,握手欲无言。"


念奴娇·过洞庭 / 芮庚寅

常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。