首页 古诗词 舟夜书所见

舟夜书所见

清代 / 侯仁朔

行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。


舟夜书所见拼音解释:

xing dao cheng men can jiu xing .wan zhong li hen yi shi lai ..
tou feng bu gan duo duo yin .neng zhuo san fen xiang quan wu ..
zun qian chun ke xi .shen wai shi wu lun .ming ri qi he chu .xing hua you zhao cun ..
.shang zhou nan shi li .you shui ming shou quan .yong chu shi ya xia .liu jing shan dian qian .
you you kua zhang shao nian chu .xiao hu zhang zhang huan yin xiong ..
.lao yu bing xiang reng .hua zan fa bu sheng .xing duo chao san yao .shui shao ye ting deng .
you niao you niao ming wei xiao .shen cang kong xue nan dong yao .ying zhan rao shu tan bu de .
zui can seng she ti qiao chu .shi ba ren ming kong yi ren ..
chang wang bei hui yan .yi chi bang gu huai .yi sheng chang ku jie .san sheng ju xing guai .
jin xiao bu mei dao ming du .feng yu xiao wen kai suo sheng ..
.wang zhe xun yang qu .ye qi wang xi qu .jin wei qian tang xing .zhong jing zi si su .
zhen zi bu ke za .gao xing yi qi shi .sui jiu wu chen fang .reng qiu you shui zhai .
jin ri liao jun chao tui hou .ying han xin zhou nuan kai yan ..
qi nu chang ge bao .nu bi yi ying lu .wei shi li ren shi .bi jun quan bu ru .

译文及注释

译文
红花连紫蒂,萍实抛掷多(duo)。
贪花风雨中,跑去看不停。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
小伙子们真强壮。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想(xiang)学终军自愿请缨。
  远行的人早早就(jiu)骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依(yi)然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸(cun)断。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾(jiu)啾啼。

注释
⑷伯英:即张旭,其字伯英,是早于怀素的大书法家。
18.沓(tà):会合,指天地相合。
(30)戊申晦:戊申这一天是月底。晦:农历每月最后一天。
121、回:调转。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。

赏析

  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片(shang pian),与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(zhe)(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗(zai shi)中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地(hao di)达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。

创作背景

  这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。他安定民生,训练军队,极力主张收复中原,却遭到排斥打击。后来,他长期不得任用,闲居近二十年。

  

侯仁朔( 清代 )

收录诗词 (7841)
简 介

侯仁朔 侯仁朔,合阳人。有《成趣园诗稿》。

田园乐七首·其三 / 阎咏

风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。


读山海经·其十 / 曹绩

蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。


一枝花·不伏老 / 柯逢时

十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"


卜算子·席间再作 / 倪称

俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.


江上送女道士褚三清游南岳 / 黄益增

戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,


清平乐·留春不住 / 马致恭

薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,


中秋月二首·其二 / 黎伯元

"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 吴毓秀

"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。


行路难三首 / 张纨英

"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。


题大庾岭北驿 / 于本大

何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"