译文
其一
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
饿死(si)家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
谁知误管了暮春(chun)残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少(shao)春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直(zhi)把落花看尽,人生(sheng)在世(shi),青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
繁(fan)华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
那深沉哀怨的曲调(diao),连坚硬的金石都为之感动、悲伤(shang);那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
注释
(1)桐庐江:即桐江,在今浙江省桐庐县境。广陵:今江苏省扬州市。旧游:指故交。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
(50)抑:选择连词,还是。危:使……受到危害。构怨:结仇。
抚:抚摸,安慰。
30. 监者:守门人。
(2)辟(bì):君王。