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画堂春·雨中杏花

先秦 / 施景琛

何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。


画堂春·雨中杏花拼音解释:

he dang chu hui xie .wu ji li ping ying . ..xuan yuan mi ming
.jia jia men wai lu shan lu .wei you fu jun qi jia you .an du zha pao gong shu wan .
lv shui jia shi long ying lai .feng chu you sheng han liu lv .lu zhan ru xi jue fu ai .
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
zi ke lin quan shi .he fang za guan xian .dong shan si meng ding .yuan de cong zhu xian ..
feng shang cheng qu nie .luo bi peng qiong gui .zui bian wu fang ce .ci feng bu ke cui . ..bai ju yi
tao ling tian yuan .jiang yi zhen zhi . ..jiao ran
lin ya fu da he .pi wu yang fei liu .sui ji song fang yan .nian shen chun yu qiu .
.gao men han zhao shui lian yun .lu shi zhu yi bang zhu ren .di fei ban bian qing dai xue .
bie dian chun xin duan .chang men ye shu gao .sui neng bu zi hui .shui jian jiu yi bao ..
.yu mao te yi zhu qin .chu gu kan ting hao yin .
ru jin shuo zhuo you kan qi .liang su du tang guo sui chu ..
.fu xu bian ting jiu .you gui hen ji zhong .yu qin zhi bie ri .jin jing shi chou rong .
.he ming shan xia qu .man qie he yao kun .fang ma huang tian cao .kan bei gu si men .
.yue leng sha ting ye yi shen .bai chong sheng wai you qing yin .
qie yu zeng ji du .chuan na bu jiao fen .qi ba zhong hui shou .mu shan zhong ban wen ..
zhang qian gong nv di sheng dao .zhu shang huan ying meng fu yan .

译文及注释

译文
注:“遥望是君(jun)家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
大江悠悠东流去(qu)永不回还。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
燕子衔着湿泥忙筑巢(chao),暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦(luan)郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
  自从东汉以(yi)来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云(yun)。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?

注释
8.青琐:装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》:“曲阳侯根骄奢僭上,赤墀青琐。”
(7)彭碣:据刘渊林《蜀都赋注》:岷山都安县有两山相对立,如阙,号曰彭门。约位于今四川省都江堰市一带。
⒋予(yú)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,
⑼忽,倏忽,很快的意思。嵩岑,嵩山。
③蜀琴句:旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按:鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上,《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”,王琦注云:“蜀中桐木宜为乐器,故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴,恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』
⑼宁亲:使父母安宁。此为奉养父母。腊初:腊月初旬。

赏析

  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理(li)想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振(zhen)。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已(zao yi)荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余(de yu)辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦(xiao mai)已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人(zhu ren)献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽(ji jin)殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

施景琛( 先秦 )

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简 介

施景琛 施景琛,字涵宇。少年即勤读诗书,才华横溢,胸怀大志,晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身,光绪二十三年丁酉举人,后迁居榕城泉山之麓贡院里(今福州鼓楼区中山路)。

蝶恋花·眼底风光留不住 / 臞翁

片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 任映垣

不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。


何彼襛矣 / 刘松苓

驽蹄顾挫秣,逸翮遗稻粱。 ——韩愈
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
缘情既密,象物又真。 ——潘述


无题 / 邹佩兰

雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"


夏夜追凉 / 潜放

龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
望断长安故交远,来书未说九河清。"
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 宋之源

"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"


左忠毅公逸事 / 王特起

道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。


减字木兰花·空床响琢 / 薛仲邕

画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
"钓罢孤舟系苇梢,酒开新瓮鲊开包。
"五月长斋月,文心苦行心。兰葱不入户,薝卜自成林。 ——刘禹锡
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"


学弈 / 王典

非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。


桂州腊夜 / 邹志路

莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
狂心乱语无人并。 ——陆羽"