译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的(de)(de)(de)好君子,仪容端庄始终如(ru)一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人(ren)来时,鸡又争又斗。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
不只是游侠们(men)见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
没有人知道道士的去向,
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震(zhen)天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
注释
草露滴秋根:即秋露滴草根。秋根:秋天的草根。
悚(sǒng)然:惊惧的样子。
(21)野如赭(zhě):形容土地赤裸,寸草不生。赭:赤褐色。
⑧折挫:折磨。
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
⒂登登:指拓碑的声音。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。