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父善游

宋代 / 施士衡

"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"


父善游拼音解释:

.chou yan kan shuang lu .han cheng ju zi hua .tian feng sui duan liu .ke lei duo qing jia .
bing hu yu heng xuan qing qiu .zi cong xiang yu gan duo bing .san sui wei ke kuan bian chou .
yi wen shuo jin ji nan cai .zhuan yi chou xiang nu tai bei .tou shang rui er pi qiu zhu .
wu ma jiu zeng an xiao jing .ji hui shu zha dai qian fu .
fen ning gong bi jing .ru jie dong men you .xi rao hui feng zhuan .qing sui luo yu fu .
shang jiang ying bian bi .yuan xun yi ding ming .yang si diao yu zhu .shui ding wo qing ping .
hu ran xiang san ling .jing wai wei pian shuai .shi duo shang jiao zha .jin tui duo qi er .
.ping ling che ma ke .hai shang jian jing qi .jiu yi qian shan xia .can hua yi lu shi .
.lian shan jin sai shui ying hui .shan shang shu men lin shui kai .zhu lian zhi xia yi bai zhang .
hai an geng can xue .xi sha diao xi yang .ke zhong he suo you .chun cao jian kan chang .
gong zhu ge huang gu .jun wang zhi bai ri .lian yun tun zuo fu .bai li jian ji xue .
.zhu ying ci ri chui zhu shi .guo wai shui jia fu guo tian .
chu wei luo he chu .yong jiang wu suo yi .ming mang jian xi jian .shan se yue zhong wei .
.xuan yuan huang di chu de xian .ding hu yi qu san qian nian .zhou liu san shi liu dong tian .
gu yi qiu shan xia .ping wu mu yu zhong .pian pian wei gong zi .ren kan du guan dong ..

译文及注释

译文
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说(shuo)不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
宝塔宛如平地(di)涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
在这苍茫的(de)洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
“二十年朝(chao)市变面貌”,此语当真一点不虚。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨(yu)淋着歌阁,导致其欲倾斜。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
贪花风雨中,跑去看不停。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日(ri)所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。

注释
适:恰好。
60.恤交道:顾念好友。
34.玄裳缟衣:下服是黑的,上衣是白的。玄,黑。裳,下服。缟,白。衣,上衣。仙鹤身上的羽毛是白的,尾巴是黑的,所以这样说。
④京兆长安:京兆,原意是地方大而人口多的地方,指京城及其郊区。京,大;兆,众多。唐时长安属京兆府,故称京兆长安。
歙(shè):县名。今安徽省歙县。

赏析

  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还(tian huan)尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动(huo dong),如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文(zuo wen)都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的(cheng de)山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联(jing lian)接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后(ting hou)处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的(yan de)方式表达忠心。

创作背景

  梁武帝天监四年(公元505年),梁武帝命临川王萧宏领兵北伐,陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗,萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后,为书信的情理所慑服,不久就率八千之众投降。

  

施士衡( 宋代 )

收录诗词 (1449)
简 介

施士衡 施士衡,字德求,归安(今浙江湖州)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士,为宣州签幕。有《同庵集》一卷,已佚。清同治《湖州府志》卷七四有传。今录诗二首。

途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 胡之纯

为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。


谢池春·残寒销尽 / 李义山

谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"


夜下征虏亭 / 史思明

东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。


虽有嘉肴 / 蔡寿祺

"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。


更漏子·出墙花 / 杨晋

轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。


寻陆鸿渐不遇 / 顾图河

未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。


国风·周南·麟之趾 / 李全昌

"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
今朝永嘉兴,重见谢公游。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 郑亮

短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。


水调歌头·盟鸥 / 孙诒让

"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。


雨无正 / 高淑曾

"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
悬知白日斜,定是犹相望。"
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,