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大雅·瞻卬

隋代 / 窦群

"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。


大雅·瞻卬拼音解释:

.xing ying geng shui qin .ying huai qi dao ren .pian yan chou zao chi .ban ji fu yao qin .
chou ren du chu na kan ci .an de jun lai du zhen mian .
bu shi wang hou bu zhong tian .ri gao you zi bao qin mian .
.yi lu xin jin shi kong ran .wan xiang he fang zai yan qian .shi you xing lai huan mi ju .
xing xiu zi xing fei qiu de .yu shi zhen ren zhi shi qu .
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
.shan wei shui jing gong .jie hua wu chen ai .yin kuang yue si dong .bi luo tian qiong gui .
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
si hai jie mang ji ge xian .shi ren kou nei shuo chen yuan .zhi jun you dao lai shan shang .
he ren dao ci si gao zhu .lan dian tai hen man fen qiang ..
feng chui chuang shu lao .ri shai dou yun gan .shi xiang gui feng su .seng fang pu bu han ..
di shuo qiu xu shen .min wen han qian can .chun feng chui qi xi .bin zhu zui xiang huan ..
.xi ri yan yan tu zi zhi .jin wu feng zao yu he wei .
.mai de dong shan hou .feng jun xiao yin shi .wu hu you bu yan .bai shu ji ru yi .

译文及注释

译文
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的(de)梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人(ren)们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾(wu)里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵(ling)路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官(guan)家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。

注释
为我悲:注云:一作恩。
114、人事不可量:人间的事不能预料。
①唐太宗之六年:632年(唐太宗贞观六年)。唐太宗是我国历史上有一定作为的皇帝,他在位年间,国势强大,社会较安定,史称“贞观之治”。
(1)墨制:是用墨笔书写的诏敕,亦称墨敕。这里指唐肃宗命杜甫探家的敕命。
1.本文作于明崇祯元年(1628)。天启年间,宦官魏忠贤专权,网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。天启六年(1626),派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。文章议论随叙事而入,感慨淋漓,激昂尽致,题外有情,题外有旨,开人心胸。
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。

赏析

  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
实效性  首先是《《谏逐客书(ke shu)》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李(guo li)斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转(zhuan),说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说(ke shuo),无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

窦群( 隋代 )

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简 介

窦群 窦群(763—814),字丹列。兄弟皆擢进士第,独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之,为左拾遗,转膳部员外郎,兼侍御史,知杂事。出为唐州刺史,武元衡、李吉甫共引之,召拜吏部郎中。元衡辅政,复荐为中丞。后出为湖南观察使,改黔中,坐事,贬开州刺史。稍迁容管经略使,召还卒。诗二十三首。

酷相思·寄怀少穆 / 逄南儿

"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。


奉同张敬夫城南二十咏 / 巫马诗

"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"


行香子·天与秋光 / 马佳丁丑

太冲无兄,孝端无弟。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
故可以越圆清方浊兮不始不终,


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 伏酉

提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
旋草阶下生,看心当此时。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
一日如三秋,相思意弥敦。"


满庭芳·碧水惊秋 / 齐癸未

映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 禄梦真

昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。


别董大二首·其二 / 端木振斌

"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。


中秋登楼望月 / 段干松彬

玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 段干永山

国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"


大雅·生民 / 初沛亦

落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,