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京师得家书

先秦 / 邹斌

故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。


京师得家书拼音解释:

gu ren shu zha pin xiang wei .shui dao xi jing dao lu she .
zhou xuan she tu liao .ce qiao yuan gou mai .ren xian you si min .jian zi gan suo yi .
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
ping dan qu si ma .kuang ran chu wu pan .jiang hui liang ya dou .ri yin qun feng zan .cang cui yan jing shu .sen chen yun shu han .song shu lu gu yi .hua mi cang hui tan .zhan dao xi yu hua .yu tian yuan cao gan .ci xing wei zhi ji .bu jue shu dao nan .
jin pan shui diao juan .yu ku nan ming sou .zhong lun yun shi jie .san wu bu zi you .
bei shan gao wo feng sao ke .an de tong yin fu zhang li ..
.chang qin zhao fu zi .yuan zuo wu hou bin .jian mian dao jin ri .cao xin ru gu ren .
pen wei sheng xian jian .sheng fa shen pi li .san lao hang yi ye .bai zhang kong qian chi .
li ma yu cong he chu bie .du men yang liu zheng san san ..
.sheng yang ai chun wu .zhi jiu lin fang xi .gao yan que ying liao .zhong bin gua huan yi .
.chun jiang lian lian qing qie ji .chun yu meng meng mi fu shu .
wu cheng qiao xia zhao hui yan .zeng yi yuan shu kai hong yao .xin zao jia chi zhong bai lian .
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
.jie wen hu ben jiang .cong jun fan ji nian .sha ren bao dao que .zou ma diao qiu chuan .

译文及注释

译文
剧辛和(he)乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响(xiang)彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意(yi)盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾(qing)诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
楚南一带春天的征候来得早,    
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
  从(cong)前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。

注释
海甸:海滨。
⑺檀板:演唱时用的檀木柏板,此处指歌唱。金樽:豪华的酒杯,此处指饮酒。金樽:金杯。
⑦平乐:洛阳西门外的一座楼观。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
②凄咽:形容声音悲凉呜咽。
(16)差(cī)肩而坐——谓兄妹并肩坐在一起。二人年龄有大小,所以肩膀高低不一。语出《管子·轻重甲》:“管子差肩而问。”
(56)乌桕(jiù):树名。

赏析

  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了(liao),可望而不可及。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气(han qi)侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  此诗上半篇采用的是常见的由景(you jing)入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与(ke yu)崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

邹斌( 先秦 )

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简 介

邹斌 抚州临川人,字俊甫,一字倩父。宁宗嘉定四年进士。制置使赵方尝委经理三关形胜,措置有方。好学敏识,家聚书万卷,学者称南堂先生。有《南堂稿》。

游山上一道观三佛寺 / 滕未

毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。


过云木冰记 / 端屠维

云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。


稽山书院尊经阁记 / 京寒云

"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 夔丙午

"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。


春日寄怀 / 侨酉

欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,


早雁 / 司寇爱宝

大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。


解语花·上元 / 饶沛芹

"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。


蓝田溪与渔者宿 / 申屠亚飞

更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。


少年游·草 / 昝强圉

魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"


咏愁 / 考寄柔

赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
感至竟何方,幽独长如此。"
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。