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冷泉亭记

金朝 / 王绂

少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦掌中腰。
夜台沦清镜,穷尘埋结绿。何以赠下泉,生刍唯一束。"
列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"
晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
日日听歌谣,区中尽祝尧。虫蝗初不害,夷狄近全销。
景色欢娱长若此,承恩不醉不还家。"
农教先八政,阳和秩四时。祈年服垂冕,告币动褰帷。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
帝泽倾尧酒,宸歌掩舜弦。欣逢下生日,还睹上皇年。"
"层轩洞户旦新披,度曲飞觞夜不疲。
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
静闻宫漏疏,卧视庭月满。开炉命温酎,中夜发清管。
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
济北神如在,淮南药未成。共期终莫遂,寥落两无成。"
宾卫俨相依,横门启曙扉。灵阴蟾兔缺,仙影凤凰飞。
肇禋肇祀,或炮或烹。皇尸俨若,保飨是明。"
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"


冷泉亭记拼音解释:

shao nian bu huan le .he yi jin fang chao .qian jin xiao li mian .yi nuo zhang zhong yao .
ye tai lun qing jing .qiong chen mai jie lv .he yi zeng xia quan .sheng chu wei yi shu ..
lie she san hou man .xing shi qi bu xuan .mo yan shu zi ru .you yi yin qing quan ..
xiao wang qing han yin hua lu .dong fang ri bu po .tian guang wu lao shi .
ri ri ting ge yao .qu zhong jin zhu yao .chong huang chu bu hai .yi di jin quan xiao .
jing se huan yu chang ruo ci .cheng en bu zui bu huan jia ..
nong jiao xian ba zheng .yang he zhi si shi .qi nian fu chui mian .gao bi dong qian wei .
bian di duo yin feng .cao mu zi qi liang .duan jue hai yun qu .chu mei hu sha chang .
di ze qing yao jiu .chen ge yan shun xian .xin feng xia sheng ri .huan du shang huang nian ..
.ceng xuan dong hu dan xin pi .du qu fei shang ye bu pi .
xin zhuang xuan fu zhao jiang dong .mei hua luo chu yi can xue .liu ye kai shi ren hao feng .
jing wen gong lou shu .wo shi ting yue man .kai lu ming wen zhou .zhong ye fa qing guan .
mi mi du xing ren .wen feng chui su mai ..
ji bei shen ru zai .huai nan yao wei cheng .gong qi zhong mo sui .liao luo liang wu cheng ..
bin wei yan xiang yi .heng men qi shu fei .ling yin chan tu que .xian ying feng huang fei .
zhao yin zhao si .huo pao huo peng .huang shi yan ruo .bao xiang shi ming ..
fu yan lai zhu chu .bo xi ru diao qian .ri xie zhen qu yuan .you si meng liang chan ..

译文及注释

译文
耕种过之后,我时常返回来(lai)读我喜爱的(de)(de)书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
恐怕自己要遭受灾祸。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞(fei)扬的柳絮一起飞。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
到处都可以听到你的歌唱,
  船(chuan)离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想(xiang)是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右(you)手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
柳色深暗
灾民们受不了时才离乡背井。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平(ping)民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇(jiao)灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。

注释
⑨“张步”三句:光武帝派光禄大夫伏隆拜张步为东海太守。刘永也遣使立张步为齐王,张步接受刘永的封号,杀了伏隆。大司徒,伏隆的父亲伏湛。
⑶山枕:指两端突起似山的凹形枕头。
(16)胡骑:指叛军的骑兵。
②深禁:深宫。禁,帝王之宫殿。
⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。
3、贾氏句:晋韩寿貌美,司空南充招为掾,贾女于窗格中见韩寿而悦之,遂通情。贾女又以晋帝赐贾充之西域异香赠寿。韩掾少:为了韩寿的年轻俊美。掾:僚属。少:年轻。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。

赏析

  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天(tian)外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  北宋初期,薛居正编写《五代史(dai shi)》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌(fu die)宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择(xian ze)相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文(gong wen)的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中(wen zhong)有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中(shu zhong)片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

王绂( 金朝 )

收录诗词 (9167)
简 介

王绂 王绂, 明初大画家,擅长山水,尤精枯木竹石,画竹兼收北宋以来各名家之长,具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格,人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人,派往北京,从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年,两次随明成祖朱棣北巡,期间创作着名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水,尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境,对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画,故后人有“舍人风度冠时流,笔底江山不易求”的诗句。

鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 李震

织虫垂夜砌,惊鸟栖暝林。欢娱百年促,羁病一生侵。
杨叶垂金砌,梨花入井阑。君王好长袖,新作舞衣宽。"
何幸得参词赋职,自怜终乏马卿才。"
暮雨虹霓一千尺。赤城门闭六丁直,晓日已烧东海色。
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求。"
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
孤狖啼寒月,哀鸿叫断云。仙舟不可见,摇思坐氛氲。"
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"


风雨 / 沈玄

目绝毫翰洒,耳无歌讽期。灵柩寄何处,精魂今何之。
"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
结网空知羡,图荣岂自诬。忘情同塞马,比德类宛驹。
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束,家在钱塘小江曲。
"路出金河道,山连玉塞门。旌旗云里度,杨柳曲中喧。
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"


望江南·暮春 / 曾艾

镂玉留新诀,雕金得旧编。不知飞鸟学,更有几人仙。
归去来,归期不可违。相见故明月,浮云共我归。
"哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀维夤。
声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。"
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
多谢周身防,常恐横议侵。岂匪鹓鸿列,惕如泉壑临。
天津桥下阳春水,天津桥上繁华子。马声回合青云外,人影动摇绿波里。绿波荡漾玉为砂,青云离披锦作霞。可怜杨柳伤心树,可怜桃李断肠花。此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。娼家美女郁金香,飞来飞去公子傍。的的珠帘白日映,娥娥玉颜红粉妆。花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。倾国倾城汉武帝,为云为雨楚襄王。古来容光人所羡,况复今日遥相见。愿作轻罗着细腰,愿为明镜分娇面。与君相向转相亲,与君双栖共一身。愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。
伊我祖德,思济九埏。不常厥所,于兹五迁。


清商怨·庭花香信尚浅 / 潘德徵

倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。
"羽籥崇文礼以毕,干鏚奋武事将行。
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"
至今楚山上,犹有泪痕斑。南有涔阳路,渺渺多新愁。
力可以止,秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
"潘园枕郊郭,爱客坐相求。尊酒东城外,骖騑南陌头。
"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。


九歌·山鬼 / 吴树萱

"波澄少海,景丽前星。高禖诞圣,甲观升灵。
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
池水琉璃净,园花玳瑁斑。岁华空自掷,忧思不胜颜。"
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。
汉旆拂丹霄,汉军新破辽。红尘驱卤簿,白羽拥嫖姚。
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。


琴歌 / 何行

"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。
"六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。
"匈奴屡不平,汉将欲纵横。看云方结阵,却月始连营。
忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒坐寥天。
何处春风吹晓幕,江南绿水通朱阁。
刷尾青江浦,交颈紫山岑。文章负奇色,和鸣多好音。
空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望在云端。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 许远

澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
"尧舜传天下,同心致太平。吾君内举圣,远合至公情。
羽卫一何鲜,香云起暮烟。方朝太素帝,更向玉清天。
此中逢岁晏,浦树落花芳。
饥虫不食推碎黄。蕙花已老桃叶长,禁院悬帘隔御光。
"秋来四面足风沙,塞外征人暂别家。
金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。


论诗三十首·二十一 / 石召

此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。"
"高深不可厌,巡属复来过。本与众山绝,况兹韶景和。
"平生闻高义,书剑百夫雄。言登青云去,非此白头翁。
木落防河急,军孤受敌偏。犹闻汉皇怒,按剑待开边。"
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。


师说 / 钱晔

人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
攀鳞有遗皓,沐德抃称觞。"
"愁客坐山隈,怀抱自悠哉。况复高秋夕,明月正裴回。
"恩华逐芳岁,形胜兼韶月。中席傍鱼潭,前山倚龙阙。
瑞策开珍凤,祯图荐宝龟。创封超昔夏,修禅掩前姬。
"瑞塔千寻起,仙舆九日来。萸房陈宝席,菊蕊散花台。
忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。一弹既罢复一弹,


纳凉 / 童潮

城邑高楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。"
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
"一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。
奇声与高节,非吾谁赏心。"
"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
"朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。
滴石香乳熘,垂崖灵草植。玩幽轻雾阻,讨异忘曛逼。