送陈章甫
又知何地复何年。"
岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。"
除却醉来开口笑，世间何事更关身。"
不用更教诗过好，折君官职是声名。"
便欲呈肝胆，何言犯股肱。椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。
愿令轮转直陵园，三岁一来均苦乐。"
我生日日老，春色年年有。且作来岁期，不知身健否。"
河亚懒出入，府寮多闭关。苍发彼此老，白日寻常闲。
岁功成者去，天数极则变。潜知寒燠间，迁次如乘传。
其间最幸者，朝客多分秩。行接鸳鹭群，坐成芝兰室。
送陈章甫拼音解释:
you zhi he di fu he nian ..
qi wei kong xia wan .yi qu xiang lun ni .yu shi jing zhe xin .xin yuan zhi ru ci ..
chu que zui lai kai kou xiao .shi jian he shi geng guan shen ..
bu yong geng jiao shi guo hao .zhe jun guan zhi shi sheng ming ..
bian yu cheng gan dan .he yan fan gu gong .zhui mai chong dou jian .xiao sui ying hu bing .
yuan ling lun zhuan zhi ling yuan .san sui yi lai jun ku le ..
wo sheng ri ri lao .chun se nian nian you .qie zuo lai sui qi .bu zhi shen jian fou ..
he ya lan chu ru .fu liao duo bi guan .cang fa bi ci lao .bai ri xun chang xian .
sui gong cheng zhe qu .tian shu ji ze bian .qian zhi han yu jian .qian ci ru cheng chuan .
qi jian zui xing zhe .chao ke duo fen zhi .xing jie yuan lu qun .zuo cheng zhi lan shi .
译文及注释
译文
有一天能够功成名就，提名麒麟阁的话，也不借此沽名钓誉。
你的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密(mi)清幽，一定会找来(lai)金凤凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头(tou)脚，大展身手。现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞诗酒，但古(gu)代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖(zu)国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
走啊走啊日久远，人疲马乏又渴又饥。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
都是勤谨鞠躬尽瘁(cui)，没有损害他们自身。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司；既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字，化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。
秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。
注释
老人寿昌：晋书：老人一星在弧南。一曰南极，常以秋分之旦见於丙，秋分之夕没於丁。见则治平，主寿昌。
（15）金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”
9.倚剑句：谓将军凭借强大的武力取胜后，刻石勒功。《后汉书·窦宪传》（宪与秉）斩名王已下万三千级，获牲口马牛羊橐驼百余万头。宪、秉遂登燕然山，去塞外三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。倚剑，倚天剑的省称。倚天剑，形容极长的剑。本于宋玉《大言赋》：方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。
⑥鲛室：神话中海中鲛人所居之处，这里指海。琼瑰：玉石。
⑵鸣琴：喻瑕丘县令。此用宓子贱治单父典，孔子的学生宓子贱为单父宰，弹琴，身不下堂，而单父治。见《史记·仲尼弟子列传》。
者：花。
赏析
传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫，立在山头守望不回，天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗，在今安徽当涂县西北，唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”，可见作于刘禹锡和州刺史任上。
“古来容光人所羡”以下，诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子声口，“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”，化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜”，本是女性口吻，到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领，承华首之余芳”等句，转为男性谦卑口吻，便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻，又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面，实则已包含化镜观面的献身之意，又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意，充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞，总括起来八个字：永远相爱，同生共死。梁代王僧孺诗云：“妾意在寒松，君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿，朝花暮落，不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好，死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”，既有递进，更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”（《唐诗别裁》）
这一段与最后的“乱”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解(de jie)释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
“忆昔霍将军，连年此征讨。”诗人思前想后，对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”，前年战败，现今才写诗。这是因为作者(zuo zhe)在等侯确切的生死消息。在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法肯定，故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而，老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息，死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝，两年之中一无所获，则友人无论是死是生，都意味着永运离别了。死了，固不用说；活着，也是做了蕃人的奴隶，不能回还了。沉痛之情，溢于言表。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组，中心词是“月”和“心 ”，而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义，使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法， 改为主谓结构 ，重点突出了“铁衣”和“战马”，实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化， 既强调了重点，突出了形象，又带来了节奏上的轻重 变化，读来更富节奏感，表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句，“自有卢龙塞，烟尘飞至今”，是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹，表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”，古地 名，三国魏称卢龙郡，在今河北迁安县西。此地形势 险要，为兵家必争之地。唐置卢龙节度使，以抵御突厥、契丹、回纥的入侵，战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将，联想到了久远的历史，想到残酷的战 争至今不息，给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能，久久不能平息边患，因 而使得将老兵疲，给将士带来了痛苦，具有讽喻作用。 如果说，第一联只是展示老将出场的背景，为人物形 象的出现作铺垫，那么(na me)尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ，作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申， 使思想在形象的基础上得到了自然的升华，从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ，互相补充， 互相生发，又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动，增强了艺术感染力。
此篇是对周王歌功颂德的诗篇，思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意，所以仍有可取之处。从艺术上来说，全篇规模宏大，结构完整，赋笔之外，兼用比兴，如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”，以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”，都很贴切自然，给读者留下了鲜明的印象，同时也对后世产生了广泛的影响。
这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写，写洛阳的花团锦簇，杨柳婀娜，是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅，表现自己对清静山间的喜爱；在写景的同时，交代行踪，表现心境，语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗，风格清秀(qing xiu)，语言轻松自然，与刻板冗滞的奉和应制诗比起来，令人耳目一新。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经(jiang jing)需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
“古来容光人所羡”以下，诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子声口，“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”，化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜”，本是女性口吻，到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领，承华首之余芳”等句，转为男性谦卑口吻，便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻，又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面，实则已包含化镜观面的献身之意，又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意，充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞，总括起来八个字：永远相爱，同生共死。梁代王僧孺诗云：“妾意在寒松，君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿，朝花暮落，不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好，死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”，既有递进，更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”（《唐诗别裁》）
这一段与最后的“乱”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解(de jie)释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
“忆昔霍将军，连年此征讨。”诗人思前想后，对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”，前年战败，现今才写诗。这是因为作者(zuo zhe)在等侯确切的生死消息。在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法肯定，故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而，老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息，死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝，两年之中一无所获，则友人无论是死是生，都意味着永运离别了。死了，固不用说；活着，也是做了蕃人的奴隶，不能回还了。沉痛之情，溢于言表。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组，中心词是“月”和“心 ”，而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义，使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法， 改为主谓结构 ，重点突出了“铁衣”和“战马”，实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化， 既强调了重点，突出了形象，又带来了节奏上的轻重 变化，读来更富节奏感，表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句，“自有卢龙塞，烟尘飞至今”，是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹，表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”，古地 名，三国魏称卢龙郡，在今河北迁安县西。此地形势 险要，为兵家必争之地。唐置卢龙节度使，以抵御突厥、契丹、回纥的入侵，战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将，联想到了久远的历史，想到残酷的战 争至今不息，给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能，久久不能平息边患，因 而使得将老兵疲，给将士带来了痛苦，具有讽喻作用。 如果说，第一联只是展示老将出场的背景，为人物形 象的出现作铺垫，那么(na me)尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ，作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申， 使思想在形象的基础上得到了自然的升华，从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ，互相补充， 互相生发，又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动，增强了艺术感染力。
此篇是对周王歌功颂德的诗篇，思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意，所以仍有可取之处。从艺术上来说，全篇规模宏大，结构完整，赋笔之外，兼用比兴，如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”，以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”，都很贴切自然，给读者留下了鲜明的印象，同时也对后世产生了广泛的影响。
这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写，写洛阳的花团锦簇，杨柳婀娜，是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅，表现自己对清静山间的喜爱；在写景的同时，交代行踪，表现心境，语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗，风格清秀(qing xiu)，语言轻松自然，与刻板冗滞的奉和应制诗比起来，令人耳目一新。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经(jiang jing)需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
创作背景
《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。
李维桢( 明代 )
收录诗词 (4338) 首
简 介
李维桢 （1547—1626）明湖广京山人，字本宁。隆庆二年进士。授编修，进修撰，出为陕西参议，迁提学副使，天启初以布政使致仕家居。又召为南京太常卿，不就，以荐为南京礼部右侍郎，进尚书。博闻强记，文章弘肆有才气，海内请求者如市，负重名四十年，其诗文声价腾涌，然多应酬之作，品格不高。有《史通评释》、《黄帝祠额解》及《大泌山房集》。
宿旧彭泽怀陶令
暮钟远近声互动，暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去，
一泓镜水谁能羡，自有胸中万顷湖。"
"野性大都迷里巷，爱将高树记人家。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑。
合口便归山，不问人间事。"
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取，随行逐队欲何为。
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径，鸥惊误拂凤凰池。
巫山峡
句漏沙须买，贪泉货莫亲。能传稚川术，何患隐之贫。"
况我身谋拙，逢他厄运拘。漂流随大海，锤锻任洪炉。
花开虽有明年期，复愁明年还暂时。"
"仙去逍遥境，诗留窈窕章。春归金屋少，夜入寿宫长。
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
读君学仙诗，可讽放佚君。读君董公诗，可诲贪暴臣。
流水光阴急，浮云富贵迟。人间若无酒，尽合鬓成丝。"
东都添个狂宾客，先报壶觞风月知。"
题惠州罗浮山
"一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起，蛰燕雷惊尚未飞。
"楼中别曲催离酌，灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄，
亲属惜我老，相顾兴叹咨。而我独微笑，此意何人知。
静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。"
酒醆来从一百分，马头去便三千里。"
绡巾薄露顶，草屦轻乘足。清凉咏而归，归上石楼宿。"
归来履道宅，下马入柴扉。马嘶返旧枥，鹤舞还故池。
永王东巡歌·其五
日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。"
"穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。
"春来日日到西林，飞锡经行不可寻。
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。
南幸江都恣佚游，应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆，
有鸟有鸟群雀儿，中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食，
岂有吟诗客，堪为持节臣。不才空饱暖，无惠及饥贫。
闯王
水面波疑縠，山腰虹似巾。柳条黄大带，茭葑绿文茵。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长，岂得营营心不止。
"水南冠盖地，城东桃李园。雪消洛阳堰，春入永通门。
除却玄晏翁，何人知此味。"
"秦吉了，出南中，彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧，
朝蕣玉佩迎，高松女萝附。韦门正全盛，出入多欢裕。
最忆西楼人静夜，玉晨钟磬两三声。
前日巢中卵，化作雏飞去。昨日穴中虫，蜕为蝉上树。
白燕
白石磨樵斧，青竿理钓丝。澄清深浅好，最爱夕阳时。"
闻道至今萧史在，髭须雪白向明州。"
扪萝上烟岭，蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼，洞花秋不落。
冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书，束带敛手来从事。
柱国勋成私自问，有何功德及生人。"
既叹还自哂，哂叹两未终。后心诮前意，所见何迷蒙。
终朝饱饭餐，卒岁丰衣服。持此知愧心，自然易为足。"
满江红·写怀
玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉，
君疑才与德，咏此知优劣。"
朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。
有鸟有鸟毛羽黄，雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二，
何如此庭内，水竹交左右。霜竹百千竿，烟波六七亩。
"明月照君席，白露沾我衣。劝君酒杯满，听我狂歌词。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
明日早花应更好，心期同醉卯时杯。"
从军诗五首·其四
既安生与死，不苦形与神。所以多寿考，往往见玄孙。
唯有元夫子，闲来同一酌。把手或酣歌，展眉时笑谑。
下视十二街，绿树间红尘。车马徒满眼，不见心所亲。
灯火穿村市，笙歌上驿楼。何言五十里，已不属苏州。"
暮起归巢思，春多忆侣声。谁能拆笼破，从放快飞鸣。"
曲艺争工巧，雕机变组紃.青凫连不解，红粟朽相因。
踟蹰寝门侧，声发涕亦俱。衣上今日泪，箧中前月书。
"高才淹礼寺，短羽翔禁林。西街居处远，北阙官曹深。
玉楼春·和吴见山韵
"饥止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床。
门以招贤盛，家因好事贫。始知豪杰意，富贵为交亲。"
今宵不寐到明读，风雨晓闻开锁声。"
何言家尚贫，银榼提绿醪。勿谓身未贵，金章照紫袍。
徇俗心情少，休官道理长。今秋归去定，何必重思量。"
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
"旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，
高上慈恩塔，幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。
梁园吟
"野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。
"炎光昼方炽，暑气宵弥毒。摇扇风甚微，褰裳汗霢霂。
鸟以能言cm，龟缘入梦烹。知之一何晚，犹足保馀生。"
风回面市连天合，冻压花枝着水低。
庭草佣工薙，园蔬稚子掊。本图闲种植，那要择肥硗。
大声粗若散，飒飒风和雨。小声细欲绝，切切鬼神语。
"勿讶春来晚，无嫌花发迟。人怜全盛日，我爱半开时。
老大那能更争竞，任君投募醉乡人。"