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五月水边柳

元代 / 释今帾

正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。


五月水边柳拼音解释:

zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
yi bei jiu xiang qing chun wan .ji mo shu chuang hen du mian ..
ci shi qian che kuang fei yuan .liu chao he geng bu xing xing ..
xia lu you wei ming .feng yan zhi bei chou .que jiao yan qian qie .bu gan xiang song zhou ..
xiao guan qin lou ying ji ji .cai yun kong re bi luo yi ..
zhong xie ping xi qu yun men .chuang jian gua zhu tong xiao zai .zhu shang ti shi ge sui cun .
sui yue qian yi ren shi gai .zai lai xian chu you xing gong ..
qi hu mian bai shui .ping xuan dui cang cen .dan ge kao pan shi .bu xue liang fu yin .
gu ren jin ri zai bu zai .hu yan bei feng fei xiang nan ..
dui jin ji yu man shan chuan .shen xian leng xiao ying bu cai .ming fei gui .dao ji zun .
.liu qi nian bu jian .xiang feng bin yi cang .jiao qing zhong dan bao .shi yu geng qing kuang .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
jiang seng chou xue ju .sha he shi ma yi .jia zai huang he bei .nan lai ou wei gui ..
bi jin zhan hong yuan .zhuo shuo fu he hua .huang huang qing lin gong .can can lie yu hua .
pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
yi dao shuang si lian .si zou yi xian qin .ling jun wen du chu .zhi qie you zhuan xin ..
ge you tian zhen fo .hao zhi wei bao wang .zhu guang ri ye zhao .xuan miao zu nan liang .
ru jin shui shan xia .qiu lin bu xi li .wu yi liao zi de .xing chan he qing ce .

译文及注释

译文
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
  陛下怎么忍心以帝皇的(de)(de)尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长(chang)此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本(ben)来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管(guan)匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地(di)方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
魂魄归来吧!
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
多谢老天爷的扶持帮助,
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后(hou)人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹(ji),是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
进献先祖先妣尝,
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞(jing)争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
收获谷物真是多,
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。

注释
④越处子:即越女。春秋越国,南林会稽一个山野少女,在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿,白猿以竹枝为剑与少女对阵,遂长啸一声而去。少女悟出用剑法,与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”,称“当世莫胜越女之剑”。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
59.辟启:打开。
4儿女 古意:子侄辈 今意:儿子女儿
⑵故园:指长安和自己在长安的家。漫漫:形容路途十分遥远。
⑴江楼:江边的小楼。感旧:感念旧友旧事。
⑴寒山:地名,在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域的战略要地,屡为战场。
吾安往而不乐,即“吾往安而不乐”。而,表承接。
4 篁竹:篁是竹的通称。一说,篁,竹林。

赏析

  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照(can zhao)”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想(you xiang)象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十(jiu shi)三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细(huo xi)节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂(zan song)太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理(qi li)想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

释今帾( 元代 )

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简 介

释今帾 今帾(一六一八?--一六九○),字记汝。新会人。原姓潘,名楫清,字水因。诸生。将应乡试,适以忧解。服阕,弃诸生,从天然老人受具。明桂王永历十五年(一六六一)为雷峰典客,后随杖住丹霞,充记室,再从老人住归宗。清圣祖康熙二十四年(一六八五),老人入涅,复返雷峰。二十九年还古冈,访寻故旧,忽示微疾,端坐而逝。着有《借峰诗稿》。清同治《番禺县志》卷四九有传。

蜀中九日 / 九日登高 / 宰父倩

皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,


江亭夜月送别二首 / 尔之山

欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 赫连海霞

一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。


南柯子·怅望梅花驿 / 洪己巳

"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"


水调歌头·游泳 / 孔雁岚

兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。


倾杯乐·禁漏花深 / 随丹亦

伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。


酹江月·和友驿中言别 / 蔡敦牂

今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。


金陵酒肆留别 / 仇含云

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)


寺人披见文公 / 鱼芷文

清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。


父善游 / 费莫沛白

春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)