译文
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
还没(mei)有玩遍三四(si)座山,山路弯弯,已经历千万转。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风(feng)的吹动下狂扭乱舞。
那湖光山色仿佛也看惯了(liao)我的醉熏熏的嘴脸,满身都(du)是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑(yi)时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位(wei)和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
清脆的乐声,融和了长安城十(shi)二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘(mi)诀何处可寻?
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
注释
俯仰百变:俯视仰视之间,气象有许多变化。
11.晞(xī):干。
食(sì四),通饲,给人吃。
②吴:指江苏一带。
陇(lǒng):田中高地。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
(168)这句是说:臣子们进谏,您采纳实行,对您说来只不过动一动节省的念头罢了。