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清平乐·烟深水阔

元代 / 蓝田道人

何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"


清平乐·烟深水阔拼音解释:

he chu zui bei xin .chang ting lin gu jin .wang lai zhou ji lu .qian hou bie li ren ..
niao dao cha yun ti zhou yu .jia xian ling xu sui zhi gu .cui jue ling long jie gu hu .
.dang xuan yun yue kai .qing ye gu ren bei .yong he jue shuang xia .bao qin wen yan lai .
.mei hua si xue liu han yan .nan di feng guang la yue qian .
gua ying lian hong bi .qing xin xiang lv bei .he zeng zhen zhuo chu .bu shi yu shan tui ..
qu nian yu zi bie .cheng yan zan huan xiang .ru he qi wo qu .tian lu hu teng xiang .
jin zhi zai shi chu .dong yong ge you cheng .qian li qi bu wu .hui yun zi xian jing .
ling ta duo nian gu .gao seng ku xing pin .bei cun cai ji ri .teng lao qi zhi chun .
.zhang ce chu peng bi .hao ge qiu xing chang .bei feng chui he yi .xiao sa jing qi liang .
wei feng fang man shu .luo ri shao shen cheng .wei wen tong huai zhe .qi liang ting ji sheng ..
luo hua jin xi si .bing zhu gu ren shi .dui jiu dang wei le .shuang bei wei ke ci ..

译文及注释

译文
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已(yi)经感觉到了春天(tian)逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回(hui)。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信(xin)传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索(suo)索的声音令我焦虑不安。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望(wang)你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
  有一个名字叫(jiao)工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。

注释
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
轼:成前的横木。
⑴凤凰台:在金陵凤凰山上。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”
⑶厉:带。一说解衣涉水,一说拴葫芦在腰泅渡。
勇夺三军之帅:唐穆宗时,镇州兵变,韩愈奉命前去宣抚,说服叛军首领归顺朝廷。
(12)箕子:商纣王的叔父。
③渌酒:清酒。

赏析

  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的(zi de)劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的(chuan de)本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循(ke xun),则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓(ke yu)目,可寓目(yu mu)的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉(shi ji)》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山(de shan)水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

蓝田道人( 元代 )

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简 介

蓝田道人 蓝田道人,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

被衣为啮缺歌 / 王采蘩

"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"映殿松偏好,森森列禁中。攒柯沾圣泽,疏盖引皇风。
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
豁然喧氛尽,独对万重山。"


水调歌头·亭皋木叶下 / 孙周卿

恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
"总道老来无用处,何须白发在前生。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
鲜红未许佳人见,蝴蝶争知早到来。"
褐衣入承明,朴略多古风。直道侍太子,昌言沃宸聪。


杜陵叟 / 吴檠

莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。


卜算子·秋色到空闺 / 蒋湘城

晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。


小雅·小宛 / 刘时中

锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。


燕来 / 韩瑛

丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。


夜下征虏亭 / 陈淑均

"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。


三姝媚·过都城旧居有感 / 毛端卿

歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。
君怀逸气还东吴,吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景,
常时多病因多雨,那敢烦君车马来。"
徒有疾恶心,奈何不知几。
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"


官仓鼠 / 徐荣叟

身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
"三五二八月如练,海上天涯应共见。不知何处玉楼前,


六幺令·天中节 / 吴济

摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。