译文
神君可在何处,太一哪里真有?
如今我只能在五维的画中欣赏春天(tian),常记王右丞的诗句,那些美丽的山(shan)山水水。我又(you)穿上(shang)那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
希望(wang)《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为(wei)皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并(bing)陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿(wan)蜒。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
注释
①伤高:登高的感概。怀远:对远方征人的思念。穷:穷尽,了结。
卒:终,完毕,结束。
(7)掩:覆盖。
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
⑽苔枝缀玉:范成大《梅谱》说绍兴、吴兴一带的古梅“苔须垂于枝间,或长数寸,风至,绿丝飘飘可玩。”周密《乾淳起居注》:“苔梅有二种,宜兴张公洞者,苔藓甚厚,花极香。一种出越土,苔如绿丝,长尺余。”苔枝,长有苔藓的梅枝。缀玉,梅花像美玉一般缀满枝头。