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薛氏瓜庐

魏晋 / 吴与弼

论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。


薛氏瓜庐拼音解释:

lun jin xing can can .kao gu han sou sou .zhi luan jue gen ben .man yan xiang qian gou .
qing lou he zhen die .qi qin yu ye lian .gao ren lai ci su .wei si zai shan dian ..
.da yin yan cheng nei .xian men xiang shui kai .shan feng zhi shu tui .shu ying jue qiu lai .
nuan feng hun jiu se .qing ri chang qin xian .tong ban wu ci kun .you chun gui zai xian .
qing guo liu wu lu .huan hun yuan you xiang .shu feng heng can dan .qin shu yuan wei mang .
qi shi mei rong hua .qi bu zhi ji zhi .zi shi sheng han men .liang mei bu xiang shi .
yong ye chang xiang yi .feng jun ge gong shang .yin qin wan li yi .bing xie zeng xiao lang ..
diao jin fan chuang shi luan feng .chang ye ying lian jie he zui .gao cheng he xiao yu wu gong .
xu xun zui jin bi xiao chu .ni qian he yun mai yi feng ..
.han shi zao tuan dian .chun di yang liu zhi .jiu xiang liu ke zhu .ying yu he ren shi .
wo ji shou ju shi .xing ge kuang lao weng .reng wen hao shi zhe .jiang wo hua ping feng ..
hu jian yin hou cai yi yong .huan xu shu xiang jun lou zhong ..
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan cheng bu si ming ..
zong shi kong men zai xiang jian .huan ru qiu yue shui zhong kan ..
luo zhong huan xiao zheng feng ying .yi cong rong ma lai you ji .shan gu hu lang wu han zhi .

译文及注释

译文
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救(jiu)兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为(wei)畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和(he)齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决(jue)断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
  云雾缭绕的高山(shan),郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺(tang)在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
齐宣王只是笑却不说话。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤(gu)坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。

注释
⑺越鸟:南方所产的鸟。“胡马倚北风,越鸟朝南枝”,是当时习用的比喻,借喻眷恋故乡的意思。
⑼微尚:指学道求仙之愿。
(19)陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。
①漉酒:滤酒。
1.鹧鸪天:词牌名。据唐人诗句“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”而取名。又名《思佳客》、《思越人》,贺铸词因有“梧桐半死清霜后”句,称《半死桐》。平韵,五十五字。上片七言四句,相当于一首七绝。下片换头两个三字句,如改为七言仄脚句,也是一首七绝。可见此调由一首七律演变而成。上片两个七字句,和换头两个三字句,前人用对偶的较多。
⑫金鳌头:指金山。金山一名金鳌山。
⑶禾黍(shǔ):泛指黍稷稻麦等粮食作物。油油:形容浓密而饱满润泽的样子。
③溪明罨(yǎn)画:常州宜兴有罨画溪,溪水明净。罨画:杂色彩画。

赏析

  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说(shuo)。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎(ji hu)全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无(heng wu)理,无不跃然纸上。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市(yang shi))。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味(wei)。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药(shao yao)带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  第三层,从“从兹地轴天维(tian wei)转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

吴与弼( 魏晋 )

收录诗词 (3152)
简 介

吴与弼 (1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所着《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。

秋莲 / 金门诏

从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。


临江仙·都城元夕 / 宋绶

门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
君恩讵肯无回时。"
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。


忆王孙·夏词 / 盛仲交

"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,


行路难三首 / 龚颐正

漾漾隐波亭,悠悠通月浦。津桥归候吏,竹巷开门户。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。


行路难·其二 / 韦希损

回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"


送别 / 李致远

谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 李因笃

不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。


旅夜书怀 / 杨敬之

"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 王拊

事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。


墨池记 / 温良玉

行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。