首页 古诗词 祝英台近·除夜立春

祝英台近·除夜立春

元代 / 吴本泰

"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组,却烦商皓正皇储。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
"此心兼笑野云忙,甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚,
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
春云更觉愁于我,闲盖低村作暝阴。"
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"


祝英台近·除夜立春拼音解释:

.jin hui yu zhen yun ling ran .yan xia fu sheng zhi xia quan .
zi sui chun ai luan .huan fang xi yang ming .chou chang chi tang shang .he zhu dian dian qing ..
qian cai jin shi hou wang hui .gu rou xie cheng li xiang rong .zhuo fu pian wen juan yin mai .
ye huo zhu men wan hu hou .chao ri zhao kai xie jiu kan .mu feng chui luo rao lan shou .
zhi du yi qiao yi juan shu .fan ba zhuang xin qing chi zu .que fan shang hao zheng huang chu .
yuan wan han bei xi yang shou .chuan ping zhi ke zhui fei jian .feng jian huan neng su ji liu .
ding nan shu chen suan .sheng zai jian yu liang .huang en si dang dang .rui ze zhuan yang yang .
.ze guo zhan yi miao .yun shao yang jiu ming .yi yu lian zhang ying .qian ren luo quan sheng .
.ci xin jian xiao ye yun mang .gan de pin xian wei shen chang .bing qi zha chang xin ju you .
wei tiao gao fei .chou hen yi yi .bie zhang gang leng .rou hun bu ding .
ji zhuo yu yuan tian shang hua .xian huan zhi yi pei ge feng .jian guan duo shi wen gong wa .
.xi pi zhong die zhi shuang wen .hua ni pu chuang sheng jin yin .ba chi bi tian wu dian yi .
chun yun geng jue chou yu wo .xian gai di cun zuo ming yin ..
tang chang shu yi huang .tian yi juan wen chang .xiao ru wei feng qi .chun shi xue man qiang .
wu su ying feng bian .xu huai yu wu qing .qian jun jiang yi yu .qing zhong zai ping heng ..

译文及注释

译文
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了(liao)城,太阳已经西沉,(我)取水道航行(xing)到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是(shi)否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子(zi))已经离开了。”
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上(shang)空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认(ren)识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。

注释
(60)薄于父子——缺少父子之情。
②古石埋香:原指美人死去。此处喻指落梅。
③沫:洗脸。
夸:夸张、吹牛。
大隧之外,其乐也洩洩(yì):走出隧道外,心情多欢快。 中、融:上古冬韵,今押韵。 外,洩:上古月韵,今不押韵。
⑴文忠公:指的是北宋文坛领袖欧阳修,文忠是他的谥号。
51.郁陶:忧思深重。
(8)畴:农田。衍:延展。
21、自专由:与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专,独断专行。由,随意,任意。

赏析

  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  “天门中断楚江开(kai),碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河(huang he)如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到(gan dao)“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓(shui diao)鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣(zhou xuan)王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

吴本泰( 元代 )

收录诗词 (8238)
简 介

吴本泰 浙江钱塘人,字药师。崇祯七年进士。官吏部郎中。有《绮语障》。

深虑论 / 年寻桃

土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。


论诗三十首·二十三 / 龙丹云

晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士,金紫雍容富贵身。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"


九日蓝田崔氏庄 / 仇静筠

南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"


双双燕·满城社雨 / 危白亦

"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报,清颂谁将白雪酬。
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"


江南曲 / 颛孙谷蕊

玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,
"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。


周颂·烈文 / 壤驷青亦

"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
望断长安故交远,来书未说九河清。"
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,


诉衷情·出林杏子落金盘 / 贡香之

林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,
此行也是男儿事,莫向征人恃桂香。"


绵蛮 / 娰凝莲

"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"


秋蕊香·七夕 / 公羊癸巳

三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
轧轧哑哑洞庭橹。"
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"


上元竹枝词 / 王怀鲁

"鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
"柳弱风长在,云轻雨易休。不劳芳草色,更惹夕阳愁。
远山应见繁华事,不语青青对水流。"
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
"牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。