首页 古诗词 吊白居易

吊白居易

未知 / 张琮

折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,


吊白居易拼音解释:

zhe de lian hua hun wang que .kong jiang he ye gai tou gui ..
jie cheng yi kuai zi jin wan .bian hua fei teng tian di jiu .dan ru fu .fei xun chang .
zhi jian shuang ning zhan xin wu .wu bian da jie wu bu xiu .liu shi min sheng zun liu du .
.wen shuo hua yuan kan bi qin .you xun shu yue bu feng ren .yan xia dong li wu ji quan .
.bie lai xiang yi meng duo mi .jun zhu dong chao wo chu xi .yao que he pei long xiang wei .
.qing yun he run ze .xia you xian ren yin .lu ru ling hu shen .ji yu huang he jin .
.zhu lang miao qian duo gu mu .xi yang shen shen shan geng lv .
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
bi hai guang wu ji .san shan gao bu ji .jin tai luo zhong tian .yu ke zi you xi .
chang duan chang zhong zi .ming yue qiu jiang han ..
.shi an yu ruo guan .luo po wei xiu shi .yi chao yin gan ji .zhi xue wang qin shi .
yi nian yi du chang ru ci .yuan jian wen weng bai du lai ..
you xi tong liu dong xiao yan .lao zi dao jing fen fu de .shao wei xing xu gong xiang pan .
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
qian xue xiao nan jin .lin seng shui tai qi .zhi yin bu ke de .shi wei yi yin zhi .
.wu wei yin shi ji ba jing .jing jiang shu ye fang shui xing .shen yi jiang si ting wu shu .

译文及注释

译文
与伊人道别的场景历(li)历在目,内心的情感也说不清楚。心甘(gan)情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
昨儿晚上我在松边喝醉了(liao),醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
黄云城(cheng)边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
(题目)初秋在园子里散步
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此(ci)感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团(tuan)结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越(yue)的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,

注释
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
(4)士文伯:晋国大夫士訇。让:责备。
⑷岁暮:岁末,一年将终时。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
“勾践之困于会稽”三句:《左传》哀公元年:“吴王夫差败越于夫椒,报槜李(越军曾击败吴军于此)也。遂入越。越王(勾践)以甲循五千,保于会稽(山),使大夫种因昊大宰萦以行成。······越及吴平。《国语·越语下》载勾践“令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴:三年而吴人遣之。”归臣妾于吴,谓投降吴国为其臣妾。
倥偬(kōngzǒng):事务繁忙迫切的样子。
5.茜(qiàn)裙:绛红色的裙子。指女子。

赏析

  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天(hu tian)地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的(xiu de)北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内(de nei)心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

张琮( 未知 )

收录诗词 (5871)
简 介

张琮 张琮,理宗绍定中知宜州,端平元年(一二三四)知静江府(清雍正《广西通志》卷五一)。又为广西提刑(《永乐大典》卷二三四四引《容州志》)。今录诗三首。

国风·邶风·绿衣 / 宫己亥

却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"


赠内 / 羊舌昕彤

未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。


题金陵渡 / 燕嘉悦

倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。


临湖亭 / 费莫景荣

倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。


七绝·五云山 / 司寇永思

谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。


题农父庐舍 / 茅雁卉

使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"


扬州慢·十里春风 / 晁巧兰

闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,


沁园春·孤鹤归飞 / 淳于未

金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 濮阳纪阳

文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"


游黄檗山 / 卜慕春

日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"