首页 古诗词 庆东原·暖日宜乘轿

庆东原·暖日宜乘轿

近现代 / 黄台

不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。


庆东原·暖日宜乘轿拼音解释:

bu xi fang fei xie .dan shang bie li jiu .han qing ba zhen zhuo .ning yuan dui chuang you .
tao li zi .mo lang yu .huang gu rao shan fei .wan zhuan hua yuan li .
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .
jin li wei yu cao shu xiu .dian kuang que kong shi shen xian .you shen zhu xi ren mo ji .
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
.fan xian yi ting za chui xie .sheng er diao nong luo suo bo .si xian long nian san wu sheng .
.zi gui cheng li si .chang yi su shan men .zhong ye ming xin ke .zhu feng jiao yue yuan .
fa tou di xue yan ru huan .tu qi yun sheng nu shi jian .zheng nai bu ping qian gu shi .
man cao he yuan se .bei jia sui ye sheng .yu chao wang mu dian .qian lu zhu gao jing ..
.jiu duo bi fu qu .wang wei tu wei tu .ceng ceng jie you pu .yi yi he wu ju .
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
.fklou yin pan sheng chao xia .jing hu chun cai luan ru ma .

译文及注释

译文
直到家家户户都生(sheng)活得富足,
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我(wo)身强力壮,智勇双全!
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些(xie))问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没(mei)有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起(qi)吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵(mian)绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
听说矮小果下马,蛮儿(er)都可任驾驭。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净(jing),可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
望一眼家乡的山水呵,
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。

注释
⑸红袖:妇女红色的衣袖。黦(yuè):黑黄色。此指红袖上斑斑点点的泪痕。晋周处《风土记》:“梅雨沾衣,皆败黦。”
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
就学:开始学习。
118.大鸟何鸣:大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》:“崔文子取王子侨之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),须臾则化为大鸟而鸣,开而视之,翻飞而去,文子焉能亡子侨之身乎?言仙人不可杀也。”
[25]壹郁:同“抑郁”。
(9)衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。
4.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。
⑿遥火,远处的灯火。渚宫,春秋时楚成王所建别宫,故址在今湖北江陵县。“江陵”两句意为:江陵灯火遥遥在望,该是到渚宫城了。

赏析

  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写(shou xie)江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格(xing ge),一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  该文节选自《秋水》。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂(de ji)静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不(ye bu)要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之(er zhi)贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况(qing kuang)的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音(xiang yin)”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

黄台( 近现代 )

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简 介

黄台 黄台,宋初人。官屯田员外郎(《诗话总龟》前集卷一五)。

临江仙·赠王友道 / 微生清梅

钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。


夔州歌十绝句 / 谈丁卯

石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"落去他,两两三三戴帽子。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,


周颂·潜 / 杭智明

爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。


无题·八岁偷照镜 / 茹安露

学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"


真兴寺阁 / 昔友槐

万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"


卜算子·秋色到空闺 / 蒯涵桃

"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 褒冬荷

四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"


述行赋 / 逯傲冬

"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。


行香子·题罗浮 / 令狐宏娟

万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。


薄幸·青楼春晚 / 公冶以亦

"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。