首页 古诗词 湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁

湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁

五代 / 曹应枢

玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁拼音解释:

yu huang yi zi zhi xing zhi .ren ru san peng shuo shi fei ..
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .
ping dan qian zhang pu .ji shi qi yan shi .ruo xiang luo fu qu .yi yu yi yuan sui ..
ri chu er zuo xi ri ru gui .ru bi cao mu xi yu lu fei .gu ren san le xi .
.gao hua yan wai xiao xiang xian .you niao yu zhong ti bu xie .
.ye ren yao piao tian xia jue .quan ru hun jin ge ru yue .biao bing wen zhang zhi shi ran .
seng xu hui shui si .fo long qi shan fei .ai bie wu he you .ren xin qiang you wei ..
.qing qiu san xia ci zhong qu .ming niao gu yuan bu ke wen .yi dao shui sheng duo luan shi .
xue ba jian lai li .chuan hun liao zheng che .du yin duo xia ri .ying ji bai tai shu ..
lian shan cui ai long sha xu .bai niao pian pian xia xi yang .
ming nian zi ci deng long hou .hui shou jing men yi lu chen ..
ke lian tan xiao chu chen ai .huo yun bu ru chang song jing .lu ming he xu bai yu bei .
.shan zhong chang jian yue .bu ji gong you shi .shui shang kong jiang que .lin duan ai luo chi .
.fen fen ou chan shu .wu ren song zi xu .shang xin tian you mo .sao shou yi zong chu .
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
shu hua sheng ye jing .bai shi man han tiao .yong ye yi shan fu .chan xin gong ji liao ..
bai shou tou tuo li jian wei .lv xiang qu chi pei yi shao .ji hui rong mu jie xuan hui .
yin feng hou da mo .huo hao chu bu de .shui wei tian zi qian .chang ci bian cheng qu .
.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .
yuan man shi yuan gui qu lu .bian feng xiang song pian fan qing ..

译文及注释

译文
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说(shuo):‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯(ken)开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一(yi)起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡(gua)人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
调转我的车走回原路(lu)啊,趁着迷途未远赶快罢休。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿(gui)请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于(yu)是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案(an)件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再(zai)降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。

注释
(33)典刑:同“典型”,指旧的典章法规。
[2]细洒:细心清洗。并刀:古时并州(今太原一带)所产的刀,当时以利、快闻名。甘碧:香甜新鲜的瓜果。
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。
乌鸟私情:乌鸦反哺之情,比喻人的孝心
40、喑(yīn)呜、叱吒(zhà):“吒”通“咤”,发怒时的喝叫声。
⑥恐:担心。马嘶声:情郎来到时的马叫声。

赏析

总结
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处(wu chu)排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承,含有一定的讽谕意义。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  从押韵这方面来说,不看曲有没有固定韵位,应该是没有的,“里”“未”“地”“里”都是有押韵的,故而朗读起来,此曲也是琅琅上口,音韵和谐的。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和(jian he)空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓(lv sui)》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历(ba li)史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

曹应枢( 五代 )

收录诗词 (4789)
简 介

曹应枢 曹应枢,字秋槎,号尊生,瑞安人。嘉庆己卯举人。有《梅雪堂诗集》。

春晚书山家 / 蔡捷

石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,


东武吟 / 薛瑶

"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,


寄扬州韩绰判官 / 鲍之钟

"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。


永王东巡歌·其五 / 赵同贤

君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"


促织 / 睢玄明

翛然不异沧洲叟。"
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。


早雁 / 许彦先

锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"


殿前欢·大都西山 / 李方敬

夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
此际多应到表兄。 ——严震


岳鄂王墓 / 邹杞

旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"


晚次鄂州 / 喻先恩

泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
呜唿主人,为吾宝之。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 王用

"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。