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国风·秦风·驷驖

元代 / 张诗

铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。


国风·秦风·驷驖拼音解释:

tie yu zhong shou yi zhai qing .pian zhang lao yu qi gao shou .feng yue xian si dao ji jing .
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
.yan yu kong you xin .ji shu hen wu qi .bi hu fang long yue .qian lian yi san si .
zhen wai jiang tan xiang .chuang xi shu shi yin .ta nian heng yue si .wei wo yi xiang xun ..
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..
qin qi ri luo you gu li .ge lang qiu shan qian wan ceng ..
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
zhai jie xing gong cheng jiu zhuan .ding ying ru kou gui shen jing .
wo du quan sheng yi ci bei .shun shi rong luo bu xiang bei .gu song zi bei fu jin shang .
bu yong yi gong bing dao chi .xian shi yi wo shi wu que .yi lv yi fan xin gan she .
ge que xian hong su .lin seng bei gu bei .zhi ying wang yu xie .shi you wo zhou qi ..
.wan li gui xiang lu .sui yuan bu suan cheng .xun shan bai na bi .guo hai yi bei qing .
feng hou shen song xue .lu han yi ding bing .wei ying xie nei shi .zhi ci dao xin cheng ..
shi yi geng chu tian .kuang ran shu du xing .wei rui luan feng cai .te da gui zhang xing .
si fu ji zhong jin .zheng ren sai wai tian .yan fei yu zai shui .shu xin ruo wei chuan ..
bian du xing chun wan mu rong .shen qian shan rong fei yu xi .ying yu shui tai fu yun qing .

译文及注释

译文
边廷上,幸喜没有(you)战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟(jing)暖得如在阳春。
宁可少活十年,也不(bu)可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
(陆机)是(shi)否还能听见华亭的别墅间的鹤(he)唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎(duan)锦绸。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。

注释
窗:窗户。
⑹两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。
交相问难(nàn):互相诘问;难:驳诘。
聩:坠毁。李陵是名将之后,据《史记·李广传》记载:“单于既得陵,素闻其家声,以女妻陵而贵之。自是之后,李氏名败。”
⑵纤纤:细小,细微,多用以形容微雨。
③红红:这里指红色的桃花。

赏析

  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨(bo)动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路(er lu)途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  颈联(jing lian)对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿(chui lv)穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  "步登北邙(bei mang)阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

张诗( 元代 )

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简 介

张诗 (1487—1535)明北平行都司人,本民家李氏子,为张氏抱养。字子言,号昆仑山人。从吕楠学举业,从何大复学诗。为文雄奇变怪,书放劲惊人。有《昆仑山人集》。

酒泉子·长忆西湖 / 敬雅云

喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"


却东西门行 / 植又柔

海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
(王氏答李章武白玉指环)
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,


贺新郎·寄丰真州 / 胖姣姣

上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。


菩萨蛮(回文) / 慕容运诚

病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,


微雨夜行 / 韩壬午

"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。


象祠记 / 庞忆柔

"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。


重赠卢谌 / 仲孙江胜

"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
适验方袍里,奇才复挺生。"
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"


宫词 / 濮阳丁卯

"僧录琵琶腿, ——程紫霄
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
留向人间光照夜。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。


仙人篇 / 赫连珮青

"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"


王冕好学 / 宇文慧

句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。