首页 古诗词 临江仙·都城元夕

临江仙·都城元夕

清代 / 李素

干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,


临江仙·都城元夕拼音解释:

gan jiang jing .kun ying ling .ri yue xiang .yue du xing ..
qi mo chun wang yuan .yao hui chun xing duo .
lao lai peng you ban diao shang .e mei shan se qin yun zhi .wu xia tan sheng ru ye chang .
bu sheng hu chen zan peng bo .tai ping zhi mo kuang hu luan .quan shi beng teng zi tang tu .
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
tong tai lao shu zuo jing mei .jin gu ye hu duo zi sun .ji xu fan hua ji geng gai .
.qu zhu zhi he chu .kong jiang yi jian xing .sha ren sui qu ci .wei shi ai gong ping .
you jian yuan luan tian shang lai .jian ge xia zhan can xue zai .jin jiang xiang shen bai hua kai .
bi yun you you xi jing shui dong liu .shang jie mei ren xi yu qi hua chou .
zuo ri she ge zhai .jin chao zai liu xu .du yuan ye shi qian .fei gan qing suo yu .
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
yu tu you qing ying ji de .xi bian bu jian jiu chang an ..
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
xiao zhi bu ping qian wan wan .qi long fu jian jiu zhong guan .
bu guan ren jian bie .duo ying wang bie shi .feng shan you feng shui .zhi wei que lai chi .
liu jiao zai zi chen .chuan fang dai you ren .sha he xue ling mi chao jing .

译文及注释

译文
此番一(yi)见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主(zhu)管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮(lun)明月静静与我相伴。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
从何处得到不死之药,却又不能长久(jiu)保藏?
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
秋原飞驰本来是等闲事,
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若(ruo)真。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧(ju)听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。

注释
①日长:春分之后,白昼渐长。《春秋繁露》:“春分者,阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平。”
⑴凤凰台:在金陵凤凰山上。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”
琼轩:对廊台的美称。
⑶醅(pēi)泼:醅指未滤过的酒;泼即“酦”(pō),指酿酒,新醅泼是说新酒也酿出来了。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
⑶绣帏:绣房、闺阁。
⑹迢迢:形容水路的遥远。淼淼(miǎo):渺茫无边的样子。
⑹动息:活动与休息。

赏析

  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的(ta de)主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是(shang shi)讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声(zhi sheng),然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得(jue de)它是为争先迎(xian ying)接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

李素( 清代 )

收录诗词 (5173)
简 介

李素 李素,号拙庵。嘉应州人。明代宗景泰七年(一四五六)举人,明英宗天顺四年(一四六〇)会试乙榜,仕至当涂教谕。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。

水仙子·春风骄马五陵儿 / 梁鱼

"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
"看花独不语,裴回双泪潸。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"


扶风歌 / 俞崧龄

鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 朱仕玠

楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,


名都篇 / 一斑

物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
有人问我修行法,只种心田养此身。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,


梅花落 / 崔中

从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。


青门柳 / 蔡珪

只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。


终南别业 / 刘琬怀

"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。


临江仙·记得金銮同唱第 / 柳存信

惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。


春日寄怀 / 王娇红

"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 杨理

而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。