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九思

唐代 / 顿起

岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。


九思拼音解释:

sui qu sui xiang shui .chun sheng jin gui lin .liu ying qie mo nong .jiang pan zheng xing yin ..
ci xing ji chun yue .shi wu zheng xian mei .guan liu yin xiang lian .tao hua se ru zui .
.yi shui you you bai yue tong .pian fan wu nai xin qiu feng .ji ceng xia lang han chong yue .
huang qing nian chun gu .shi su he fu bao .li dao xu ren xian .an ren zai qiu mo .
shi shi huo cheng xing .wang wang yun wu xin .chu shan yi mu bo .chang xiao qing yi zan .
.qu fan chu tian wai .wang yuan chou fu ji .xiang jian xin an jiang .bian zhou yi xing ke .
lv di chun cao he .wang sun zi liu wan .kuang you xin yi hua .se yu fu rong luan .
lai zi qin tang xia .ao ni qing ju jiu .ren he sui yi deng .cong zheng fu he you .
zu dao yi guan lie .fen ting yi qi cui .fang qi jiu ri ju .huan dai er xing hui ..
zhu fu bai yin zhang .shang guan zuo po yang .song men fu zhong dao .shi jing hui qing guang .
xi zai xuan yuan chao .wu cheng shi er lou .jin wo shen quan gong .du zai li shan zou .

译文及注释

译文
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人(ren)(ren)心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙(sun)恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太(tai)快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合(he)的记录。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。

注释
[17] 隳(huī):崩毁,毁坏。
31.积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。得,获得。而,表因果关系。
⑼含英扬光辉:花含苞待放。英,犹“花”。
⑹杀:用在动词后,表示程度深。
(55)金阙:《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》:上清宫门中有两阙,左金阙,右玉阙。西厢:《尔雅·释宫》:室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃(jiong):玉门。即玉阙之变文。
盖:压倒,盖世界,用如“盖世”。浪子,不务正业的浪荡子弟。
②其人:指猎人。仁:仁慈和善。

赏析

  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位(di wei)显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐(yu le)者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者(wen zhe),非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行(jiang xing)唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而(cao er)怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人(shi ren)非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

顿起( 唐代 )

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简 介

顿起 宋人。哲宗元祐间进士。神宗熙宁中为教授,通判秦州。与苏轼友善。尝过景德寺,觌故相富弼像,修整张范祠,匾曰三贤堂。

陈涉世家 / 梁清远

饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"


除放自石湖归苕溪 / 查冬荣

昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。


商颂·烈祖 / 张矩

"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
淮南枫叶落,灞岸桃花开。出处暂为耳,沉浮安系哉。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。


病起书怀 / 郑孝德

屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
怜君更去三千里,落日青山江上看。"


周颂·振鹭 / 爱新觉罗·胤禛

凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
称觞燕喜,于岵于屺。
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。


清江引·托咏 / 许将

"芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"


杏花天·咏汤 / 梁桢祥

宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"


晨诣超师院读禅经 / 刘士进

庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。


浪淘沙·好恨这风儿 / 史杰

"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,


农父 / 宋凌云

"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。