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薛宝钗·雪竹

近现代 / 李景

欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。


薛宝钗·雪竹拼音解释:

yu zhi bie hou si jin xi .han shui dong liu shi cun xin ..
zong pei yue cheng gao .fu zhou bei liang yuan .chao chao lao yan shou .wang wang ruo zai yan .
.li san zhong men yan .seng lai bi ge xian .yuan xin chi bei que .chun xing ji dong shan .
.re hai gen tie men .huo shan he jin fang .bai cao mo tian ya .hu sha mang mang mang .
xiao gan you yu zhen .li yuan ji ku pian .yun tai zhong ri hua .qing jian wei shui bian .
kai jin yang nei di .zhi re lu bai tou .shu dai fu mang ci .jie ju cheng zu xiu .
mu lan qi sao di .zhuo gui zhu ling xian .fu wu chen jin ce .fen xiang bai yu yan .
.wo wa han xue zhong .tian shang qi lin er .cai shi de shen xiu .shu zhai wen er wei .
.an jie ci huang ge .deng tan lian chi chi .xian en qi bao zhu .shou lv yuan xing shi .
shan xian he suo you .gao cheng bi qing chun .he feng bu wu qi .tao xing man si lin .
qu jiang cui mu pai yin bang .fu shui di huai wu xiu fan .yuan yun qing qie ge sheng shang .
xi chong sui gao wei .liu qian nai su jin .fen xiang chun lou jin .jia mei xiao ying yin .
yi shi xiang ju he .peng zhi xian liu yu .feng tao shang chun sha .qian li qin jiang shu .

译文及注释

译文
春天夜晚(wan),寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
  古书上(shang)记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣(chen)来为自己服务,选拔贤才来辅(fu)助自己的。然而(er)国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
船儿(er)小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?

注释
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。
⑵末句正是申明“肠断”之故。
⑵“长戈”二句:《史记》载,鲁败狄于咸,获长狄侨如,富父终甥,舂其喉以戈杀之。舂(chōng),冲也。抨(pēng),弹也。长弩:一作“强弩”。抨:一作“烹”。
今:现今
⑦含恨含娇:带着怨恨和娇嗔。
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。

赏析

  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之(ci zhi)。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看(lai kan),确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做(dang zuo)隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中(ping zhong)见奇,善作苦语,奇警动人。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

李景( 近现代 )

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简 介

李景 五代时人。前蜀王建时以布衣上封事数千言,切中机宜,拜眉山主簿。后不知所终。

九日登望仙台呈刘明府容 / 漆雕金静

懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。


菩萨蛮·题画 / 翁昭阳

义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。


点绛唇·屏却相思 / 亓官晓娜

掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 雀峻镭

何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
秋至复摇落,空令行者愁。"
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。


秦风·无衣 / 碧鲁艳

高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。


醉太平·春晚 / 端木治霞

东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。


沁园春·和吴尉子似 / 东郭国磊

"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,


江上秋怀 / 叫林娜

"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"


钓雪亭 / 衣致萱

深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。


渑池 / 肖著雍

"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"