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章台夜思

魏晋 / 释法空

方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
"野店临西浦,门前有橘花。停灯待贾客,卖酒与渔家。
"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。


章台夜思拼音解释:

fang shi zhou zhong xiang zhen si .zhao yao zai tian hui bai ri .gan quan yu shu wu xian shi .
.bei ke jin chao chu shu men .xiao ran ling de ru shi hun .
ning zhuang yao zhou zhu .fan chui dang ren xin .jian guan lin zhong niao .yi zhi he wei yin .
he chu shen chun hao .chun shen zhong shi jia .fen qi shi zi shui .jie shu liang ban hua .
han bo zhuang jin da xian feng .bao zhen chui yun xuan chun meng .dian he bi han long nao dong .
.yue ku bin zhu xia .yun guan jiang jiu tian .shi zhong lin hao zhong .xi ming li rong quan .
song zheng tong ri qi .shi dang xian da fu .wu ke zi ke le .mi huan fei suo tu .
fang kou hua jian che shou gui .song yang wei wo liu hong hui .
wen po ji fei yue .huan qing wei deng xian .xian ta bai mian shao .duo shi qing chao ban .
shang tian he liao kuo .xia di he zheng rong .wu dao qi yi yi .wei jun qing si gong ..
yin ting bi yun yu .shou ba qing song bing .xian er yu ji shu .fei qin yao nan qian ..
.tu yan ren zui ling .bai gu luan zong heng .ru he dang chun si .bu ji qun cao sheng .
.ye dian lin xi pu .men qian you ju hua .ting deng dai jia ke .mai jiu yu yu jia .
.lu wei wan feng qi .qiu jiang lin jia sheng .can xia hu bian se .you yan you yu sheng .

译文及注释

译文
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
菟丝把(ba)低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间(jian)的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故(gu)园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于(yu)是(shi)(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
相思的幽怨会转移遗忘。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰(feng)满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
像她那(na)样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以(yi)担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急(ji)忙骑马离开了。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。

注释
10:或:有时。
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。
⑥望望:望了又望。
⑹荧荧,既指“残灯斜照”,又指泪光,比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。
⑺凝残月:一作“孤灯灭”。
晼晚:1.太阳偏西,日将暮。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。” 朱熹 集注:“晼晚,景昳也。”2. 年将老;老年时期。3. 指时令晚。
可怜:可惜

赏析

  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马(hu ma)风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载(ji zai),永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时(er shi)略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细(xiang xi)说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

释法空( 魏晋 )

收录诗词 (1819)
简 介

释法空 释法空,曾参妙喜宗杲禅师。事见《雪山集》卷一四《吊法空诗》自注。

贺新郎·和前韵 / 谷梁冰冰

"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。


蝶恋花·春暮 / 箕忆梅

"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,


清平乐·会昌 / 尉迟奕

寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
白日舍我没,征途忽然穷。"


闯王 / 车午

"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。


千秋岁·苑边花外 / 次凯麟

忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"


杜陵叟 / 佟佳夜蓉

此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。


月夜 / 司空漫

幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"


送友游吴越 / 谈庆福

"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"


乌江项王庙 / 吕山冬

宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓,故园何岁长蓬蒿。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。


宴清都·秋感 / 司徒卿硕

"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。