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念奴娇·中秋

明代 / 本寂

坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"


念奴娇·中秋拼音解释:

zuo man xiu yi jie bu shi .ke lian hong lian lei shuang chui ..
.yue dang yin han yu sheng di .shen ting xiao shao bi luo qi .men ya zi yuan gao qi shu .
shi pen quan pan shi lou tou .shi er nian lai zhou ye you .
.wu hua chun yi shang chi hui .lai you dong feng zhou ye cui .han zhui liu yao shou wei de .
jin ri yi cong chou li qu .ming nian geng mo gong chou lai ..
lao jue seng zhai jian .pin huan jiu zhai chi .xian fang xiao zi xie .xing zuo ba xiang sui ..
shou ban zhi yi xiang bai yun .bai li qi neng rong ji zu .jiu xiao zhong zi bie ji qun .
jian shuo sui di ku yi jin .nian nian xing ke guai chun chi ..
.wei jing chan juan li .wei wen jing zhe zhi .ji shen tai chang chu .bu xia sun sheng shi .
chou chang gui zhi ling luo cu .mo si fang shuo zhong xian tao ..
qu ba yue yi huang .yun qing feng man zhai .shui neng jiang ci miao .yi wei zou jin jie ..
bing shen duo zai yuan .sheng ji shao yu chou .bao mu xi feng ji .qing zhen xiang wei xiu ..

译文及注释

译文
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
新鲜的(de)想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自(zi)己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静(jing)悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山(shan)?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王(wang)室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵(zong)然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠(chong)幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!

注释
濑乡九柱:指位于濑乡的老子祠,故址在今河南鹿邑。柱,屋柱,代指屋宇。九,泛指多数。
⑴崔徽:唐代歌妓,很美丽,善画自己的肖像送给恋人。休写:不要画。
④笙箫吹断水云间:笙箫,《词综》、《历代诗余》、《古今词统》、《全唐诗》等本作“凤箫”。《花草粹编》作“笙歌”。笙箫,笙和箫,泛指管乐器。吹断,吹尽。水云间,吕本二主词、侯本二主词、吴本二主词于“间”处空格。《全唐诗》、《花草粹编》、《古今词统》、《词综》等本中均作“水云闲”;《松隐文集》作“水云中”。水云间即水和云相接之处,谓极远。
沾色:加上颜色。
⑷碧空尽:消失在碧蓝的天际。尽:尽头,消失了。碧空:一作“碧山”。

赏析

  而作者是王昌龄,一个曾写下(xia)“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞(bian sai)诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武(li wu)氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是(di shi)有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样(yi yang),是具有朴素辩证法观点的。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣(jin kou)“早秋”这一主题。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携(zi xie)酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

本寂( 明代 )

收录诗词 (4143)
简 介

本寂 本寂(840年-901年)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。唐天复元年(901年),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。清雍正十二年(1734年)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,着有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。

江城子·嫩黄初染绿初描 / 厉德斯

从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 曹辅

"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"


大林寺桃花 / 张弼

地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 杜寅

江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,


秋登宣城谢脁北楼 / 杨鸿

"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 王丘

"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。


沁园春·寒食郓州道中 / 黄枚

"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 陈廷光

可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"


武陵春·春晚 / 冯载

珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。


人间词话七则 / 顾姒

酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
"辞得官来疾渐平,世间难有此高情。