秋夜月中登天坛
"对酒临流奈别何，君今已醉我蹉跎。
夜漏天终晓，阴云风定吹。况尔乌何者，数极不知危。
"赤令风骨峭，语言清霜寒。不必用雄威，见者毛发攒。
禁树无风正和暖，玉楼金殿晓光中。
绿眼将军会天意。"
"夜寒眠半觉，鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞，惊风破竹篙。
"帝奠九廛，有叶有年。有荒不条，河岱之间。及我宪考，
若向蘼芜山下过，遥将红泪洒穷泉。
"学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。
长吟尽日西南望，犹及残春花落时。"
秋夜月中登天坛拼音解释:
.dui jiu lin liu nai bie he .jun jin yi zui wo cuo tuo .
ye lou tian zhong xiao .yin yun feng ding chui .kuang er wu he zhe .shu ji bu zhi wei .
.chi ling feng gu qiao .yu yan qing shuang han .bu bi yong xiong wei .jian zhe mao fa zan .
jin shu wu feng zheng he nuan .yu lou jin dian xiao guang zhong .
lv yan jiang jun hui tian yi ..
.ye han mian ban jue .gu di nao cao cao .an lang chong lou die .jing feng po zhu gao .
.di dian jiu chan .you ye you nian .you huang bu tiao .he dai zhi jian .ji wo xian kao .
ruo xiang mi wu shan xia guo .yao jiang hong lei sa qiong quan .
.xue de can xia fa .feng ren yu xiao huan .shen qing zeng shi he .li ruo wei li shan .
chang yin jin ri xi nan wang .you ji can chun hua luo shi ..
译文及注释
译文
蜀主刘备思念(nian)诸葛亮，晋家皇帝盼望谢安石，都希望有个能臣匡辅自己。
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
我焚香后进入皇上的兰(lan)台，起草的文书芳言满章。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡(dang)生起了烟雾。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴(ban)南迁，而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中(zhong)，听着雨打芭蕉的声音，却只能籍着秋夜的清凉，但愿做个好梦，能梦回家乡探望亲人。
参战(zhan)数万将士多而杂乱，经过战斗后却无一生还。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告，但愿你以笏记下。
注释
86.曼：连续不断。鹔鷞（sùshuānɡ肃双）：水鸟名，一种雁。
⑵洲：水中的陆地。
（40）瞠（撑chēng）视而笑——瞪眼看着笑，形容惊喜激动的情状。
116、弟兄：这里偏指兄。
⑴隰（xí）：低湿的地方。阿（ē）：通“婀”，美。
（3）德也狂生耳：我本是个狂放不羁的人。德，作者自称。
22.荆国有余于地而不足于民：荆国有的是土地而没有足够的人民。荆国：楚国的别称。有余于地：在土地方面有多。于：在……方面。
⑹离杯：饯别之酒。杯：酒杯，此代指酒。共传：互相举杯。
6、去年花：指早梅。因为梅花在严冬开放，春天的时候梅花已经凋谢，所以称为“去年花”。
赏析
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到(zheng dao)患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头(guan tou)还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史之乱发生于756年，这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中，从“留滞才难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字，他很讲究对 仗，“江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
这首诗情景(qing jing)结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
有人以为杜甫入蜀后，诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实，诗人在这时期并没消沉，只是生活处境不同，思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面，经长期生活的锻炼和创作经验的积累，比起前期有进一步的提高或丰富，《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
颈联议论天下大势，“朝廷”、“寇盗”，是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极，星名，居北天正中，这里象征大唐政权。上句“终不改”，反承第四句的“变古今”，是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来，意思是说大唐帝国气运久远；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
柳宗(liu zong)元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史之乱发生于756年，这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中，从“留滞才难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字，他很讲究对 仗，“江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
这首诗情景(qing jing)结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
有人以为杜甫入蜀后，诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实，诗人在这时期并没消沉，只是生活处境不同，思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面，经长期生活的锻炼和创作经验的积累，比起前期有进一步的提高或丰富，《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
颈联议论天下大势，“朝廷”、“寇盗”，是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极，星名，居北天正中，这里象征大唐政权。上句“终不改”，反承第四句的“变古今”，是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来，意思是说大唐帝国气运久远；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
柳宗(liu zong)元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
创作背景
徐文长一生侘傺潦倒，其磊落不平之气，一一发之于诗文，“愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物”。（《四库全书总目提要》）其诗实力公安一派的先鞭，尤其是他批判理学之伪，提倡一己之适，蔑弃礼法，作狂傲世，更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起，突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生，同情之心溢于言表，景仰之情流注行间，寄情楮墨，表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。
郑瀛( 近现代 )
收录诗词 (9946) 首
简 介
郑瀛 郑瀛，字子仙，黄岩（今属浙江）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，授监南岳庙。事见《嘉定赤城志》卷三四、明万历《黄岩县志》卷五。今录诗六首。
朝中措·代谭德称作
屈指如今已零落，且须欢喜作邻州。"
岂有长直夫，喉中声雌雌。君心岂无耻，君岂是女儿。
池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
蓐收既断翠柳，青帝又造红兰。尧舜至今万万岁，
"诗人多清峭，饿死抱空山。白云既无主，飞出意等闲。
主人中罢舞，许我重叠论。蜉蝣生湿处，鸱鸮集黄昏。
向风摇羽扇，含露滴琼浆。高艳遮银井，繁枝覆象床。
广乐虽交奏，海禽心不怿。挥手一来归，故溪无处觅。
红梅三首·其一
"玉柱泠泠对寒雪，清商怨徵声何切。
城险疑悬布，砧寒未捣绡。莫愁阴景促，夜色自相饶。"
"倾朝共羡宠光频，半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树，
临行记分处，回首是相思。各向天涯去，重来未可期。"
辛螫终非久，炎凉本递兴。秋风自天落，夏蘖与霜澄。
迥出芙蓉阁上头，九天悬处正当秋。
变化生言下，蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽，开幕对红莲。
暖上烟光际，云移律候中。扶摇如可借，从此戾苍穹。"
齐桓公伐楚盟屈完
席尘惜不扫，残尊对空凝。信知后会时，日月屡环縆.
涉江莫涉凌，得意须得朋。结交非贤良，谁免生爱憎。
自能富才艺，当冀深荣禄。皇天负我贤，遗恨至两目。
精艺贯古今，穷岩谁爱惜。托师禅诵馀，勿使尘埃积。"
若共吴王斗百草，不如应是欠西施。"
"先生已得道，市井亦容身。救病自行药，得钱多与人。
莎老沙鸡泣，松干瓦兽残。觉骑燕地马，梦载楚溪船。
"公府有高政，新斋池上开。再吟佳句后，一似画图来。
夜泊黄山闻殷十四吴吟
"谁谓我有耳，不闻凤凰鸣。朅来岐山下，日暮边鸿惊。
长看雷雨痕，未忍驽骀试。持用换所持，无令等闲弃。
唱来和相报，愧叹俾我疵。又寄百尺彩，绯红相盛衰。
贤哉我太守，在古无以过。爱人甚爱身，治郡如治家。
见寄聊且慰分司。"
君为分手归，我行行不息。我上秦岭南，君直枢星北。
忽被戒羸骖，薄言事南征。火云蔚千里，旅思浩已盈。
晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。"
淇上酬薛三据兼寄郭少府微
园中有草堂，池引泾水泉。开户西北望，远见嵯峨山。
逡巡潜虬跃，郁律惊左右。霆电满室光，蛟龙绕身走。
"楚乡祝融分，炎火常为虞。是时直突烟，发自晨炊徒。
"两河春草海水清，十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去，
长看雷雨痕，未忍驽骀试。持用换所持，无令等闲弃。
z8々刀刃光，弯弯弓面张。入水斩犀兕，上山椎虎狼。
旅情偏在夜，乡思岂唯秋。每羡朝宗水，门前尽日流。"
火号休传警，机桥罢亘空。登山不见虏，振旆自生风。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
植之三年馀，今年初试花。秋来已成实，其阴良已嘉。
取之江中，枷脰械手。妇女累累，啼哭拜叩。来献阙下，
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称，荒郡迫野嗟可矜。
牵师袈裟别，师断袈裟归。问师何苦去，感吃言语稀。
干坤惠施万物遂，独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解，
台柏烟常起，池荷香暗飘。星文辞北极，旗影度东辽。
古人贵从晦，君子忌党朋。倾败生所竞，保全归懵懵。
所馀十九齿，飘飖尽浮危。玄花着两眼，视物隔褷褵。
客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍
传索金笺题宠号，镫前御笔与亲书。
天子不闻名声。爵禄不及门，门外惟有吏，
杖藜下庭际，曳踵不及门。门有野田吏，慰我飘零魂。
独称唐虞贤，顾未知之耳。"
不予衾之眠，信予衾之穿。镜明不自照，膏润徒自煎。
"崔君初来时，相识颇未惯。但闻赤县尉，不比博士慢。
何处深春好，春深富室家。唯多贮金帛，不拟负莺花。
玉漏三星曙，铜街五马逢。犀株防胆怯，银液镇心忪。
对酒
坐爱青草上，意含沧海滨。渺渺独见水，悠悠不问人。
夜半睡独觉，爽气盈心堂。颜子甚年少，孔圣同行藏。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
客散高斋晚，东园景象偏。晴明犹有蝶，凉冷渐无蝉。
紫极观忘倦，青词奏不哗。噌吰宫夜辟，嘈囐鼓晨挝。
傅氏筑已卑，磻溪钓何激。逍遥功德下，不与事相摭。
巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟。非君唱乐府，谁识怨秋深。
晓日驱征骑，春风咏采兰。谁言臣子道，忠孝两全难。"
病起书怀
湖上新亭好，公来日出初。水文浮枕簟，瓦影荫龟鱼。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结，韩寿香销故箧衣。
万世金石交，一饷如浮云。骨肉且不顾，何况长羁贫。
"早日羁游所，春风送客归。柳花还漠漠，江燕正飞飞。
班行再肃穆，璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈，边封脱兜鍪。
贞元文祭酒，比谨学韦玄。满坐风无杂，当朝雅独全。
"少小尚奇伟，平生足悲咤。犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。
游夏无措词，阳秋垂不刊。至今群玉府，学者空纵观。
田园乐七首·其三
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守，半是西方社中友。
吟君洛中作，精绝百炼金。乃知孤鹤情，月露为知音。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。馀花欲谁待，唯待谏郎过。
久隳三径计，更强百年身。许国将何力，空生衣上尘。"
霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。"
"浮云金络膝，昨日别朱轮。衔草如怀恋，嘶风尚意频。
病眼校来犹断酒，却嫌行处菊花多。"
盗息无鸣鼓，朝回自走车。能令帝城外，不敢径由斜。