玉楼春·寂寂画堂梁上燕
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
"风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"
在处声无别，何人泪欲流。冷怜天露滴，伤共野禽游。
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。
玉楼春·寂寂画堂梁上燕拼音解释:
jian fang yi gu ji .tiao qi bei zhong can .shi fu ting shu juan .chu sha zhong mu lan ..
zong you qing qiu yin ye yue .wu yin zhong zhao jiu yun huan ..
wu chu lu chang hun bu mi .huang ye yu zeng tong wo wu .bi yun qing jin yu shui xie .
.feng tao chu dong ting .fan ying ru cheng qing .he chu jing hong qi .gu zhou chen yue xing .
ri mu shan shen yu .lian can shui man chi .deng lou shi nan wang .wei zi dong gui si ..
ren sheng wan shi jiang ci tong .mu jian chao rong dong huan ji ..
zai chu sheng wu bie .he ren lei yu liu .leng lian tian lu di .shang gong ye qin you .
.jing shen ning si yang qing ming .ci xi chang tian jiang rui xing .
ye yun xin di geng he fang .jian lin pu bu ting yuan si .que bei gou lou you yan xing .
shi li si wen bai xue nan .kou ji po tong xin zai ding .zao kong he zhi fa chong guan .
译文及注释
译文
凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去(qu)台空只(zhi)有江水依(yi)旧东流。
晚上我从南峰归来，女萝间的(de)明月落下水壁。
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当(dang)今(jin)的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
千百年过去了，马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝，车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
想把这柄匕首送给你，让它与你同急共难。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小(xiao)路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
茫茫大漠沙石洁白如雪，燕山顶上新月如钩。
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。
注释
（8）所宝：所珍藏的画
（13）“添”，元本作“占”。“眉间喜气添黄色”，谓面有喜色。《太平御览》卷三百六十四《人事·额》引《相书占气杂要》曰：“黄气如带当额横，卿之相也。有卒喜，皆发于色，额上面中年上，是其候也。黄色最佳。”韩愈《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》：“城上赤云呈胜气，每间黄色见归期。”苏轼《浣溪沙·彭门送梁左藏》：“唯见眉间一点黄。”此处预祝苏轼、苏辙两兄弟不久将在家相聚。
直须：应当。
荼种：花名，白色，开于春末夏初。
2、忧移：害怕转移，这里指害怕君王的恩宠转移到别人身上。
②新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈丰收，有春秋两社。新社即春社，时间在立春后、清明前。
称郑伯，讽失教也：称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教。讥，讽剌。失教，庄公本有教弟之责而未教。
③黄衫：贵族的华贵服装。
⑷大愤不收：此指三大愤不收：何进欲尽诛宦官而败，何进被杀；袁绍发病捕诸宦者，无长幼，皆杀之，得一时之快而至董卓得肆其毒；王允既诛董卓，使皇甫嵩领其众，因李傕等求赦而赦，终至兵连祸结。
赏析
其一、以“汝曹”称子侄，在文中反复出现，使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕，也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现，固然可使被称者自感受到重视，而更重要的是，作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行，各有其用。一般长辈称晚辈用名，同辈相称则用字，如果“尔”“汝”相称，往往是不礼貌的，但在特定场合下却又能用以表示亲近，如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄，却以“汝曹”相称，这就显得随和、亲切，拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
“翠微”三句，述登山。“翠微”，指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年，翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以，这两句是写词人攀登在山间小路上，沉醉在秋日的晚风中，而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割，山高路窄而有风，才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句，写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说：“‘霜饱’句，凡咏菊者无人道及。‘烛消’句，善写秋怀，此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’，故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句，即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛，而自己衰弱的身体，犹如残烛之将尽，所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光，恐怕是很困难了。“人瘦”，也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句，承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说：“‘病怀强宽’，领起雁声感触，才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上，并说：“歌是乐境，雁声是愁境。落在前，则未乐而先愁也，故曰恨。”此言词人以羸(yi lei)弱之身登高，才有心旷之感，又逢归雁哀啼而打扰清心，所以有才宽又恨，未乐先愁的感受。“记年时”两句，回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳，也曾游览石湖，在暮霭沉沉，秋雨萧索之中，曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是(jiu shi)那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
在一个阳光明媚的春日，一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转，车子进入麻涧谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新气息扑面而来，使得诗人一下子忘记了旅途的疲困，精神为之一振。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄？”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
此诗之可贵，在于诗人咏古别具一格，写得清新自然，娓娓动听，挹之而源不尽，咀之而味无穷。全诗共八句，句句是即景，句句含深意；景真、情长、意远，构成了此(liao ci)诗特有的空灵浪漫风格。
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生(ren sheng)长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
“翠微”三句，述登山。“翠微”，指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年，翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以，这两句是写词人攀登在山间小路上，沉醉在秋日的晚风中，而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割，山高路窄而有风，才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句，写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说：“‘霜饱’句，凡咏菊者无人道及。‘烛消’句，善写秋怀，此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’，故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句，即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛，而自己衰弱的身体，犹如残烛之将尽，所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光，恐怕是很困难了。“人瘦”，也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句，承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说：“‘病怀强宽’，领起雁声感触，才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上，并说：“歌是乐境，雁声是愁境。落在前，则未乐而先愁也，故曰恨。”此言词人以羸(yi lei)弱之身登高，才有心旷之感，又逢归雁哀啼而打扰清心，所以有才宽又恨，未乐先愁的感受。“记年时”两句，回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳，也曾游览石湖，在暮霭沉沉，秋雨萧索之中，曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是(jiu shi)那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
在一个阳光明媚的春日，一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转，车子进入麻涧谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新气息扑面而来，使得诗人一下子忘记了旅途的疲困，精神为之一振。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄？”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
此诗之可贵，在于诗人咏古别具一格，写得清新自然，娓娓动听，挹之而源不尽，咀之而味无穷。全诗共八句，句句是即景，句句含深意；景真、情长、意远，构成了此(liao ci)诗特有的空灵浪漫风格。
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生(ren sheng)长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
创作背景
江南的春色，美景何止万千，实在是数不胜数，令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳，仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭，灼灼其华”之句，把桃花的光鲜亮丽词一笔概括，再加以盛装出嫁的美人，可以说把桃花与新人之美写到了极致。
方于鲁( 元代 )
收录诗词 (1898) 首
简 介
方于鲁 明徽州府歙县人，初名大激，后改字建元，以字行。能诗。得程君房墨法，从事制墨。用桐液、广胶、灵草汁为原料，所制墨名重万历间。有《方氏墨谱》、《方建元诗集》。
赠傅都曹别
惠岩亦有孤峰在，只恋繙经未得归。"
况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉。
离恨夺赏心，不得谐所愿。莫忆山中人，碧云遥可见。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断，绿芜平远日难低。
若遇寇相凌，稳便抛家族。早早上三清，莫候丹砂熟。"
"波上荻花非雪花，风吹撩乱满袈裟。
"冷冽苍黄风似噼，雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃，
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
鲁颂·駉
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
"诏下酂侯幕，征贤宠上勋。才当持汉典，道可致尧君。
"十年劳负笈，经论化中朝。流水知乡近，和风惜别遥。
直须桂子落坟上，生得一枝冤始消。"
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
铁盂汤雪早，石炭煮茶迟。谩有参寻意，因循到乱时。
"妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
芙蓉峰里居，关闭复何如。白玃兼花鹿，多年不见渠。
道在谁开口，诗成自点头。中间欲相访，寻便阻戈矛。"
见山援葛藟，避世着方袍。早晚云门去，侬应逐尔曹。"
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
何止乎居九流五常兮理家理国。
长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
同州端午
亦非般若。白趾碧目，数百潇洒。苦竹大于杉，
云水侵天老，轮蹄到月残。何能寻四皓，过尽见长安。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
"弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
"求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。
古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。"
水龙吟·楚天千里无云
有感禾争熟，无私吏尽贫。野人如有幸，应得见陶钧。"
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。
"浮云浮云，集于扶桑。扶桑茫茫，日暮之光。
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
柳枝词
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。"
吾方遗喧嚣，立节慕高举。解兹区中恋，结彼霄外侣。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
"踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，
马伶传
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛节还。"
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。"
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
为尔流飘风，群生遂无夭。
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
庭燎
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
自成为拙隐，难以谢多才。见说相思处，前峰对古台。"
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
"一磬寒山至，凝心转清越。细和虚籁尽，疏绕悬泉发。
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
不知谁肯降文阵，闇点旌旗敌子房。"
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
馈岁 / 别岁 / 守岁
天人何济济，高会碧堂中。列侍奏云歌，真音满太空。
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
"武陵敬爱客，终宴不知疲。遣共浑王饮，错宴延陀儿。
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
"捧桂香和紫禁烟，远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜，
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
蝶恋花·和漱玉词
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
"一减三张价，幽居少室前。岂应贫似我，不得信经年。
"西去长沙东上船，思量此事已千年。
花外衔泥去，空中接食回。不同黄雀意，迷逐网罗媒。"
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。