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岭上逢久别者又别

明代 / 吴瓘

平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
未得无生心,白头亦为夭。"
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,


岭上逢久别者又别拼音解释:

ping sheng you wei shang .bi ci duo you du .he bi ben zhu ren .liang xin liao zi zu ..
shen wu qin li xi .chang xu jiu man ping .da du cong ci qu .yi zui bu yi xing ..
xiao sa qiu lin shui .chen yin wan xia shan .chang xian you wei de .zhu ri qie tou xian ..
chuan tou long yao jiao .qiao jiao shou sui xu .xiang wei zhen peng yue .shi xian gui zhe gu .
he chu sheng chun zao .chun sheng ren yi zhong .xiao zhuang sui jin huo .qing xi jian lian feng .
qu shui xian xiao ri .chang lou zui du xun .tan wan yi guo jie .tou xia ban chen zun .
mo dao jin chen sheng yuan shi .qi ru tong shi bu xian shen ..
.man ba can tong qi .nan shao fu huo sha .you shi cheng bai shou .wu chu wen huang ya .
wei de wu sheng xin .bai tou yi wei yao ..
ye cha yi liang biao .qiu yin san shu sheng .suo si miao qian li .yun wai chang zhou cheng ..
lan dai zhi yao shou .kan deng jue yan hun .bu yuan yi shi xi .xun he fan qiu yuan ..
yi xiu fei bu rong .chi xian fei bu xiong .suo le bu zai ci .chang wang cao tang kong ..
wo xin ji zhi zu .wo shen zi an zhi .fang cun yu xing hai .wu ying bu fu er ..
kou ji bu jian shi .shen you bu jian yi .fu xin si zi wen .he zhe shi rong shuai .
xing zhuo shen duo xia .xin yong shi shao yuan .huan ru bing ju shi .wei zhi yi chuang mian ..
.shi wu nian qian si meng you .zeng jiang shi ju jie feng liu .ou zhu xiao ge chao a ruan .

译文及注释

译文
你的(de)(de)进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
魂啊不要去南方!
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
请问有谁真心喜爱神(shen)姿骏马?后世韦讽前代支遁名传(chuan)天下。
行程万(wan)里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲(chong)荡到山石才停止(zhi)。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。

注释
⑵容与:悠闲,逍遥自在的样子。
枉屈:委屈。
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。
涯:边沿。这里指侵蚀着岸边。
泽: 水草地、沼泽地。
(15)立:继承王位。

赏析

  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由(wu you)听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于(chu yu)《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难(jian nan)、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是(geng shi)初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

吴瓘( 明代 )

收录诗词 (7948)
简 介

吴瓘 元嘉兴人,字莹之。多藏法书名画。善作窠石墨梅。师杨补之。

秋别 / 庞忆柔

自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
昨日老于前日,去年春似今年。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 段戊午

区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"


和张仆射塞下曲·其三 / 冷碧雁

自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,


国风·唐风·山有枢 / 求壬申

岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。


归嵩山作 / 富察钢磊

"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。


风流子·黄钟商芍药 / 纪惜蕊

主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。


周颂·良耜 / 宰父绍

"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。


叶公好龙 / 庞作噩

括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。


范增论 / 轩辕文丽

几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 系乙卯

"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
见此令人饱,何必待西成。"