宿清溪主人
南州彩凤为君生，古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟，
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
送觞繁露曲，征句白云颜。 ——陆龟蒙
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
"杏苑箫声好醉乡，春风嘉宴更无双。
云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。"
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
眼闭千行泪，头梳一把霜。诗书不得力，谁与问苍苍。"
"忆昔当初过柳楼，茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语，
摆落函谷尘，高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
宿清溪主人拼音解释:
nan zhou cai feng wei jun sheng .gu yu chou she dai en ze .san qing yu tong lai he chi .
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
song shang fan lu qu .zheng ju bai yun yan . ..lu gui meng
shuang zhen yue di xiu xiang yin .zhi you li jin lei liang xing .
.xing yuan xiao sheng hao zui xiang .chun feng jia yan geng wu shuang .
yun yu san lai yin xin duan .ci sheng yi hen ji san xiang ..
.bei fu ying chen nan jun lai .mo jiang fang yi geng chi hui .sui yan tian shang guang yin bie .
yan bi qian xing lei .tou shu yi ba shuang .shi shu bu de li .shui yu wen cang cang ..
.yi xi dang chu guo liu lou .mao ying nian xiao shang jiao xiu .ge chuang wei sheng wen gao yu .
bai luo han gu chen .gao yi hua yang ze . ..lu gui meng
译文及注释
译文
雪巧妙地沁入兰花的(de)花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初归的双燕。 杨柳才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年(nian)的王徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。雪路难行，司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。
紫绶官员欢情融洽，黄花插鬓逸兴飞。
开始规划筑《灵台》佚名 古(gu)诗，经营设计善安排(pai)。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。
青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
为何与善变的有易(yi)女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
注释
②“云边”句：汉要求苏武回国，匈奴诡言武已死。后汉使至，常惠教汉使向单于说，汉帝射雁，于雁足得苏武书，言其在某泽中，匈奴才承认苏武尚在。雁断：指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡：指匈奴。
⑻悲莫悲生离别三句：屈原《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
（72）强（抢qiǎng）——勉强。
9.守：守护。
22.怒马：愤怒地鞭马独自冲出去。
②鸠：鸟名，俗称斑鸠。
赏析
杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
前两句纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
纪行诗自然会写到山川风物，但它之所以吸引人，往往不单纯由于写出了优美的景色，而是由于在写景中传出诗人在特定情况下(kuang xia)的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美，常常是纪行诗（特别是小诗）具有艺术魅力的一个奥秘。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
雌与雄为叟，四儿为爱子。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不(er bu)能相见，就想到采苹花以赠故人(gu ren)。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝(tian bao)年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
“边城使心悲，昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹，充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意(ti yi)，这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼，统摄全诗，也是此诗主意所在。接着，诗人申述了边地使人悲的情景。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春(ba chun)天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
前两句纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
纪行诗自然会写到山川风物，但它之所以吸引人，往往不单纯由于写出了优美的景色，而是由于在写景中传出诗人在特定情况下(kuang xia)的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美，常常是纪行诗（特别是小诗）具有艺术魅力的一个奥秘。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
雌与雄为叟，四儿为爱子。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不(er bu)能相见，就想到采苹花以赠故人(gu ren)。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝(tian bao)年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
“边城使心悲，昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹，充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意(ti yi)，这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼，统摄全诗，也是此诗主意所在。接着，诗人申述了边地使人悲的情景。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春(ba chun)天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
李孝光( 宋代 )
收录诗词 (1471) 首
简 介
李孝光 李孝光（1285～1350），元代文学家、诗人、学者。初名同祖，字季和，号五峰，后代学者多称之“李五峰”。温州乐清（今属浙江）人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347）应召为秘书监着作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。着有《五峰集》20卷。
闻乐天授江州司马
仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得，一条泉自白云来。
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
初到黄州
凝碧池头蘸翠涟，凤凰楼畔簇晴烟。
"春溪与岸平，初月出谿明。 ——张荐
"玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。
苍梧彩云没，湘浦绿池平。闻有东山去，萧萧班马鸣。
白日开天路，玄阴卷地维。馀清在林薄，新照入涟漪。 ——刘禹锡
月影殿开闻晓漏，水晶帘卷近秋河。"
"少年为吏虑非循，一骑奔追委使臣。
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
陪裴使君登岳阳楼
驽蹄顾挫秣，逸翮遗稻粱。 ——韩愈
文辞职业分工拙，流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画，
"闻罢城中讲，来安顶上禅。夜灯明石室，清磬出岩泉。
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
"未上亨衢独醉吟，赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌，
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
答庞参军
端居愁若痴，谁复理容色。十五坐幽闺，四邻不相识。
冥升蹑登闳。春游轹靃靡， ——韩愈
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
筑炉地区外，积火烧氛氲。 ——韩愈
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
故园何日到，旧友几时逢。欲作还家梦，青山一万重。"
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
惜秋华·七夕
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
印从负鼎佩，门为登坛凿。再入更显严，九迁弥謇谔。 ——李正封
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
明日落花谁共醉，野溪猿鸟恨归迟。"
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
迟回向遗迹，离别益伤魂。 ——韦介
小明
佩兰应语宫臣道，莫向金盘进荔枝。"
风暖云开晚照明，翠条深映凤凰城。
王粲从军画，陈琳草檄名。知君提健笔，重振此嘉声。"
积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。 ——韦权舆
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
如今却羡相如富，犹有人间四壁居。（见杨万里《诗话》）"
"白马三军客，青娥十载思。玉庭霜落夜，罗幌月明时。
咏笼莺
诗书闻讲诵，文雅接兰荃。 ——耿湋
"九重城接天花界，三五秋生一夜风。 ——广宣
"欲往几经年，今来意豁然。江风长借客，岳雨不因天。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转，不随歌出灵和殿。
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓， ——韩愈
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
咏弓
城外升山寺，城中望宛然。及登无半日，欲到已经年。
公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。"
有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。
苦吟僧入定，得句将成功。（以下《诗话》）
"翻了西天偈，烧馀梵宇香。捻眉愁俗客，支颊背残阳。 ——段成式
深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
从来若把耕桑定，免恃雕虫误此生。"
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价，阳春争忍混凡音。
山中问答 / 山中答俗人问
寒暑功前定，春秋气可推。更怜幽谷羽，鸣跃尚须期。"
洞户晨晖入，空庭宿雾披。推林出书目，倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋， ——韩愈
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润，古堂频宿梦魂安。
东山居士何人识，惟有君王却许归。"
寻僧因看竹，访道或求鹅。 ——辛晃
当涂赵炎少府粉图山水歌
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。"
"寥寥深巷客中居，况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外，
将行愁裛径，欲采畏濡身。独爱池塘畔，清华远袭人。"
"瓯闽在天末，此去整行衣。久客逢春尽，思家冒暑归。
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"