译文
栖栖遑遑三十年,文名(ming)武功两无成。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
为了什么事长久留我在边塞?
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
魂啊不要去西方!
这地方让我生了归隐之心,我因多年来(lai)厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
至于确立君臣的地位,规(gui)定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社(she)会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅(lv)在外虚度华年。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
注释
2.行看尽:眼看快要完了。
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
⑼推手:伸手。遽(jù):急忙。
[2]土膏:泥土的肥力。
⑴千秋岁引:词牌名,为《千秋岁》变格。八十二字,前片四仄韵,后片五仄韵。