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扫花游·九日怀归

南北朝 / 王象祖

不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。


扫花游·九日怀归拼音解释:

bu ji lv ping cao .sheng jun hong lian chi .zuo you mei ren nong .chao xi chun feng chui .
li le guang hui sheng .shan he qi xiang you .xi gao zhou zhu shi .ming zhong jin yang qiu .
yu zheng huan xiang pei .chang huai jin ye yuan .miu cheng san fu zai .nan shu er gong en ..
su jian zhong xing li .ren feng zhi dao xiu .xian yi bai e heng .geng xi zhe yi tou .
.gu cheng guo wai song wang sun .yue shui wu zhou gong er lun .ye si shan bian xie you jing .
teng xuan cha cu sheng qi jie .hua ran fang zong jing yun tao .huo shi dun cuo ying hao fa .
tong xin jiu wei bie .gu xing na dui ci .liang hui he chi chi .qing yang zhan ze er ..
shi si zhu jian de .dao xin song xia sheng .he shi lai ci di .bai luo shi jian qing ..
.chui lao rong yi zhai .gui xiu han se shen .yu zhou shang ji shui .lie huo zhuo gao lin .
.fu xiang xi zheng zhong .cang sheng shu wang chen .huan tong zhou bao fa .bu qu han he qin .
pian shi shi he yong .liang gong xin suo cun .yi dao wei jing dian .san sheng can li yuan .
.chun lai chang zao qi .you shi po xiang guan .tie shi fang tui an .kai lin chu yuan shan .
.de zuo diao mei yong .zhong shu ji lu nian .zi fang tui miao lue .han zhu tuo bing quan .
shan niao jing chui di .jiang yuan kan xi bing .xiao yun sui qu zhen .ye yue zhu xing ying .
ji kan yan zi ru shan fei .qi you huang li li cui wei .duan duan tao hua lin shui an .
kui yu jiu ying bian .mo lu zao zhan hui .yi qi cang hai qu .liu nian ji ling wei .
yong xin shuang xue jian .bu bi tiao man lv .fei guan gu an pai .zeng shi shun you du .
qiang yang pie lie ci sui xiong .mao yi can hei mao qiao cui .zhong niao an ken xiang zun chong .
yu ren sao bi hai .gong ye jing he ru ..
ju bian qu ling jiao .qu zhi mao yan zheng .bei yan song chi yi .nan ren si yin bing .

译文及注释

译文
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在(zai)成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时(shi)却止不住涕泣连连。寄到(dao)玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩(wan)它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠(mian)?
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
秋夜床席(xi)冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。

注释
“欧阳公”句:欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云:“譬如妖韶女,老自有馀态。”妖韶,美艳。
寻向所志:寻找先前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)
⑴五原:今内蒙古自治区五原县,张仁愿所筑西受降城即在其西北。旧来:自古以来。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
49、“同指山河”二句:语出《史记》,汉初大封功臣,誓词云:“使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位,子孙永享,可以指山河为誓。
(83)地节:汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
⑶三峰:指华山的芙蓉、玉女、明星三峰。一说莲花、玉女、松桧三峰。

赏析

  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负(fu)。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归(you gui)宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长(yang chang)史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己(zi ji)生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

王象祖( 南北朝 )

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简 介

王象祖 台州临海人,字德甫。从叶适学。为文简古老健。学深行高,真德秀极器重之。有故人作相,时象祖已卧病,犹书数千言规正之。

舂歌 / 许世卿

语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 郭昂

"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"


上三峡 / 涂始

秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。


绝句漫兴九首·其三 / 张葆谦

芳草遍江南,劳心忆携手。"
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"


观大散关图有感 / 周贺

"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.


题画帐二首。山水 / 青阳楷

骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"


殿前欢·酒杯浓 / 宗智

魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。


咏怀古迹五首·其二 / 孔素瑛

"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 萧元宗

云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,


夺锦标·七夕 / 秦韬玉

果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。