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袁州州学记

未知 / 莫将

为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。


袁州州学记拼音解释:

wei xiang liang zhou you li dao .mo ci lai qu di shi tong ..
sui mu yi shi jin .yan de wu ji han .wu wen guo zhi chu .you zhi chui bu kan .
.peng ying xian qian jin .bi jin he zu dao .lin shang zeng yi yan .ci yan zhen ke bao .
.hu ma bing yang xue jing du .mian cui you xiang xin chu lu .
qing bei yin an .yue duo ri guang .wang wang xing su .ri yi tang tang .tian ji zhi xing ming .
yi zi di xin han mo chang .jian cha pao jin fu shu nang .
bai tou sui mu ku xiang si .chu que bei yin wu ke wei .zhen shang cong fang yi ye shui .
bei huan liang xiang ji .yi shi ban ri zhong .yan ba xiang yu xing .xing xing gu cheng li .
.li jun mo hou gong shui you .liu an he ting liang du qiu .
.xiao bao ying tao fa .chun xie jiu ke guo .lv tang zhan zhan biao .hong xue ya zhi ke .
hao jia fu jia yu chang zhi .ling zu qing ban wu ya cao .cong qi ai nu si bu shan .
wei bao cha shan cui tai shou .yu jun ge shi yi jia you ..
hu si jue yun wu .huo da du qing tian .you ru suo nian ren .jiu bie yi kuan yan .
xiang yu qun dong xi .qu ba qiu ye shen .zheng sheng gan yuan hua .tian di qing chen chen ..
chai sang gu cun luo .li li jiu shan chuan .bu jian li xia ju .dan yu xu zhong yan .
guan xian li you ze .shen tai wu ji shu .zhong ren bai hu shui .bin ke yi nian lu .

译文及注释

译文
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
过去的仙人(ren)已经(jing)驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座(zuo)空荡荡的黄鹤楼。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他(ta)们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗(dou)锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军(jun)出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。

注释
⑨九曲:萧本二主词中“曲”作“月”。九曲,形容黄河河道的迂回曲折,这里代指黄河。九,泛指多数。唐代卢纶《边思》诗有:“黄河九曲流,缭绕古边州。”之句。遂以九曲代指黄河。泝(sù)流:倒流。泝,同“溯”,逆流而上。
可人:合人意。
⑹《汉书》:扬雄家素贫,嗜酒,人希至其门,时有好事者载酒肴从游学。江淹诗:“高文一何绮。”[2]
鱼水三顾合:《三国志·诸葛亮传》载,刘备得到诸葛亮以后,曾感慨地说:“我得孔明象鱼得水一样”。三顾合,指刘备曾三次到南阳卧龙岗去请诸葛亮。顾合,融洽地会见,拜访。
(10)期:期限。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
5.烟郊:月色朦胧或烟雾弥漫的郊野。

赏析

  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼(huo po)可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻(si qing)描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到(jian dao)社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望(qi wang)着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

莫将( 未知 )

收录诗词 (9521)
简 介

莫将 莫将(1080—1148),字少虚,谱名文砚。生于宋神宗元丰三年(1080)四月二十日。修水漫江人,宋代名臣。少虚得荫于父,历任县令有功,绍兴七年(1l37),提升为太府寺丞,翌年再次擢升为徽献阁侍制京畿都转运使,迁工部侍郎名誉礼部尚书兼侍读奉使,继晋工部尚书任京西宣谕使。不久拜敷文阁学士知明州提举、江州太平观,继福州和广州知府。少虚在朝以学问自结,主知太上屡授嘉奖。后赴边疆抗卫金兵。高宗绍兴十八年(1148)十月初十,卒于官。终赠端明殿学士,葬江西新建县五谏乡新城里,修水漫江乡尚丰有衣冠墓。

点绛唇·庚午重九再用前韵 / 闾丘俊杰

力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 招昭阳

玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 司空觅枫

岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 翁丁未

平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。


出城寄权璩杨敬之 / 令狐海霞

"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。


采桑子·西楼月下当时见 / 秦和悌

"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。


对楚王问 / 厍才艺

尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"


圆圆曲 / 纳喇慧秀

事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。


汴京纪事 / 稽雅宁

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
典钱将用买酒吃。"
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 钟离慧君

年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。