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甫田

金朝 / 李璟

同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,


甫田拼音解释:

tong sheng zi xiang ying .ti zhi bu bi qi .shui zhi jia ren duo .neng shi da le xie .
fan zi xiang ju jian .mie wu cheng da xun .sui ran wu hu qu .zhong kui bo xi yun .
hua duo hui jian leng .zuo jiu xi cheng hen ...jiang nan ye lu ..
huang qi yi sao dang .ge rang kai wu jing .liu dai geng ba wang .yi ji jian du cheng .
qu qu fu qu qu .ci jun huan yi jun .han shui ji shu liu .chu shan yi ci fen .
.han di chang yang yuan .kua hu yu lie gui .zi yun dao shi cong .xian fu you guang hui .
zeng dao jiao he cheng .feng tu duan ren chang .han yi yuan ru dian .bian feng hu xiang wang .
zhou gong fu fu yi .cheng wang he kui kui .wu wang xi bu yu .jian zhua tou he mei .xian sheng yu chan te .bu mian ren jun yi .tian feng ba da mu .he shu xian shang wei .guan cai shan cang ying .gong fu chi xiao shi .jin teng ruo bu qi .zhong xin shui ming zhi .
duo shao xue tu qiu miao fa .yao yu yan xia wu wu sheng ..
.feng tian yan bei xi ling chou .shi jun hong qi nong tao tou .dong hai shen yu qi wei de .
wan he gui yu han .qian feng hua bi cang .yuan sheng luan chu xia .ren yu dai ba xiang .
yin wen man yan shi jiu ke .jin jiang he chu you lu yu ..
zi sheng ci shen fei da zhe .jin chao xiu bai si xian sheng ..
hui luan wan ying cheng ku gu .hui dai bo feng yu jue liao .chang kong mei tai shi ming yue ..
shu di xin wu ge .shan dui jiu shu zhai .he yi fa qiu xing .yin chong ming ye jie ..
ye xi yu quan shui .zhu qing zhan lu zi .xin yi yuan ru ci .tuo jun jun bu zhi ..
.bai mian shan nan ling qing yuan .mao zhai dao zhe xue feng chan .zhi qi yun shu liang san mu .

译文及注释

译文
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上(shang)徘徊,不舍离去。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
  夏朝(chao)的天子传(chuan)了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长(chang)期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同(tong)时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正(zheng)直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北(bei)学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向(xiang)东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。

注释
44.匹夫:指平民,这里指五义士。社稷:国家。
⑶归:嫁。
204、发轫(rèn):出发。
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
遂恶(wù)之:因此厌恶他。遂,连词,因而。恶,厌恶。

赏析

  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门(men),因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树(shu)笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  作者描绘广陵的第一幅图画是刘濞时期的巨丽繁华图。作者以历史为依据,以气势磅礴的雄壮笔墨勾画了全盛的广陵。开头先叙广陵地势的平坦与广阔。“沵迤平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。”气势开阔,这开头就先声夺人的让人感觉到作者用笔之豪放了。“南驰”“北走”这两个动词,使人的感觉,作者好像是屹立在时空的高端,大笔点化一头鲜活的宇宙巨兽,那巨兽正在摇头摆尾,一伸一曲中展示雄风。“柂以漕渠,轴以昆岗。”昆岗是这头巨兽坚不可摧的脊梁,漕渠是这头巨兽永不止息而汹涌流淌(liu tang)的新鲜血脉。这不是一座城,而是一个鲜活的朝气蓬勃的强大生命。在这头巨兽流动的美中,读者不但看到作者对广陵优越的地理环境的赞美,更看到了作者对广陵强大富有的夸张,在它的铁骨铮铮的身上充满了颠覆不破的无限的生命张力。“重关复江之隅,四会五达之庄。”这是一个被巍峩重山拥抱,滚滚江河环绕的城市,这是一个地势险峻,易守难攻的城市。也是一座四通八达的繁华都市。“车挂轊,人驾肩,廛閈扑地,歌吹沸天。”这是一座人烟稠密街道纵横热闹非凡的城市,车辆众多,时不时地相撞牵挂,人山人海,熙熙攘攘,驾肩而行。房宇栉比盖满地面,歌声、笑声、喧闹声,如沸腾的波涛,直冲云天,作者以夸张的笔墨写出了广陵安居乐业歌舞升平的昌盛。“孳货盐田,产利铜山。”当年刘濞曾经在这里利用海水煮盐,利用铜矿铸钱。所以这里“财力雄富,士马精妍。”即国家富强,兵强马壮。在建设规模上也“侈秦法,佚周令。”这里的“侈”字,表示的不只是大于秦法,而是能够轻松地装得下秦的规模。这里的“佚”字,表示不只是仅仅的超过,而是远远地超过周朝的规模。“划崇墉,刳浚洫。”这里以“划”与“刳”,与“崇墉”“浚洫”相对,进一步说明国力的强大。把高大的山搬来做雄壮的城墙,好像是用刀子把高山割开搬来安在城外一样,挖深沟城壕,好像是用刀子劈开一个瓜一样。举世罕见的大工程,说的如此轻而易举,可见国力之强了。“图修世以休命。”为了永久美好的国运,所以刘濞不惜巨资,建设国防工程。“是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤。格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云。“”这是对广陵雄壮险峻的防御工程极致(ji zhi)的夸张描写,其规模上下超过五岳,宽广覆盖了九州的三分之一。其险峻似巍峨的高山,而陡峭又像河岸的断壁,远远地望去,又像是矗入天空的长云。“制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。”“御冲指抵御重兵或者寇贼袭击的门,相传秦代阿房宫就是以磁石做门的。磁石就是吸铁石,能防止怀刃进入城门的人。可见城门不但雄壮坚固,而且防御功能极强,一般人未经允许,佩带武器是进不了城门的。与坚固城门相映成辉的是流光溢彩的涂有赤色花纹的城墙。刘濞在这里建立了奇伟壮观的城池,高大坚固的城墙,固若金汤的城阙,规模宏大的瞭望楼,频仍繁多的烽火台,希望“万祀而一君。”即希望刘姓的江山,万世相传,永远不败。但是世事难料仅仅地“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”即只经过了汉、魏、晋三代,时隔不过五百年,竟然就瓜剖豆分的被彻底破坏了!那么毁坏成什么样子了,作者浓墨重彩的为广陵绘制了第二幅图画,即战后广陵破败不堪,荒凉凄惨令人毛骨悚然的衰飒图。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻(dang che)天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

李璟( 金朝 )

收录诗词 (3912)
简 介

李璟 李璟((916-961年8月12日),五代十国时期南唐第二位皇帝,943年嗣位。后因受到后周威胁,削去帝号,改称国主,史称南唐中主。即位后开始大规模对外用兵,消灭楚、闽二国。他在位时,南唐疆土最大。不过李璟奢侈无度,导致政治腐败,国力下降。李璟好读书,多才艺。常与宠臣韩熙载、冯延巳等饮宴赋诗。他的词,感情真挚,风格清新,语言不事雕琢,“小楼吹彻玉笙寒”是流芳千古的名句。961年逝,时年47岁。庙号元宗,谥号明道崇德文宣孝皇帝。其诗词被录入《南唐二主词》中。

姑苏怀古 / 碧鲁艳珂

"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 尤旃蒙

饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。


六幺令·绿阴春尽 / 谷梁恨桃

"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"


门有万里客行 / 宰父壬寅

"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
风月长相知,世人何倏忽。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。


孤雁 / 后飞雁 / 公西振岚

自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。


采桑子·塞上咏雪花 / 春辛酉

"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.


九月九日登长城关 / 壤驷卫红

淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
年华逐丝泪,一落俱不收。"


蜀桐 / 温己丑

新文聊感旧,想子意无穷。"
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 无乙

"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。


饮酒·幽兰生前庭 / 喻灵珊

鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
云车来何迟,抚几空叹息。"
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。