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赏牡丹

两汉 / 张无咎

小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。


赏牡丹拼音解释:

xiao yan xian tan xiao .chu yan ya xian chou .shao cui zhu la ju .xu dong bi ya chou .
bai zhu pin ge dai .tong ti zhui wu cha .xian shen xia chu hai .yan lian yue lin huai .
yan ran zheng yi jin .ruo li zai gui ting .si jian jiu gu li .ru wen huan pei sheng .
yi ti zhi jun yin .yi jian lian shuai qi .he yan si bai li .bu jian ru tian ya .
kuang zai ming li tu .ping sheng you feng bo .shen xin cang xian jing .qiao yan zhi wang luo .
nian he shui ru mo .xian xing zi chuo li .er chui wu bo le .she zai you zhang yi .
bei jiu lin huan yu san shi .qian lu jia can xu nu li .jin xiao jin zui mo tui ci .
chao lai ge fei qu .xiong ci liang shang hu .yang zi jiang bei lao .e er na sheng wu .
bu ru wu ran zuo .bu ru ta ran wo .shi lai ji kai kou .shui lai ji he yan .
su ni zhu ban guang wei mie .jin ri guan shou bie ci ren .kai fu zhi tang jiang jun zhai .
zhu ren tang shang zuo .xing ke men qian du .ran hou xun ye tian .bian zhang tian lie ju .
.fan ying ri jian gao .xian mian you wei qi .qi wen gu yi ren .yi xing san shi li .
jiao jiao si xian sheng .tong bing xi shi zi .sui shi you xian hui .bing dao wu lin zi .
yan lang shi miao miao .feng jin yi you you .chu yi shang he han .zhong ruo xun ying zhou .
qian kong hua yang dong .zhong die kuang shan cen .miao yi xian zhang jiong .ya ran jian men shen .

译文及注释

译文
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他(ta))智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿(zi)态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相(xiang)处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍(ren)受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道(dao)相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗(dao)贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿(qing)的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。

注释
凛烈:庄严、令人敬畏的样子。
(13)逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
练:素白未染之熟绢。
⑧取奇功:出其不意的攻占方式,这里是夸耀诸葛亮的功绩。
染:沾染(污秽)。
① 凉夜何其:意指夜深尚未天明。凉也作“良”。

赏析

  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意(yi)恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开(li kai)君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明(ru ming)月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级(jie ji)应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
其三
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

张无咎( 两汉 )

收录诗词 (6192)
简 介

张无咎 张尹,字无咎,号莘农。桐城人。干隆丙辰进士,庶吉士,散馆,授长乐知县,有《石冠堂诗钞》。

乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 靖媛媛

"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"


寄外征衣 / 欧阳贵群

今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 第五冲

"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
进入琼林库,岁久化为尘。"


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 钞颖初

缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。


二月二十四日作 / 闾丘戌

莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"


鬓云松令·咏浴 / 那拉利娟

我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"


冬夜读书示子聿 / 区玉璟

灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 飞帆

"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。


春王正月 / 纳喇春芹

兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,


答张五弟 / 鲜于万华

莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。