迷仙引·才过笄年
诗从宿世悟，法为本师传。能使南人敬，修持香火缘。"
"院静苍苔积，庭幽怪石欹。蝉声当槛急，虹影向檐垂。
自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。"
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮，细柳营前着豹裘。
"时情世难消吾道，薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞，
"门巷秋归更寂寥，雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁，
为政无异术，当责岂望迁。终理来时装，归凿杜陵田。"
立班始得遥相见，亲洽争如未贵时。"
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
"送别枯桑下，凋叶落半空。我行懵道远，尔独知天风。
迷仙引·才过笄年拼音解释:
shi cong su shi wu .fa wei ben shi chuan .neng shi nan ren jing .xiu chi xiang huo yuan ..
.yuan jing cang tai ji .ting you guai shi yi .chan sheng dang jian ji .hong ying xiang yan chui .
zi gu deng gao jin chou chang .zhu yu xiu xiao lei ying jin ..
huan jie li guang wei feng hou .tang li gong li zhan long gun .xi liu ying qian zhuo bao qiu .
.shi qing shi nan xiao wu dao .bao huan liu nian wei ci shen .mo tan jing hua tong ji mo .
.men xiang qiu gui geng ji liao .yu yu xian qi wei lan miao .meng hui yue ye chong yin bi .
wei zheng wu yi shu .dang ze qi wang qian .zhong li lai shi zhuang .gui zao du ling tian ..
li ban shi de yao xiang jian .qin qia zheng ru wei gui shi ..
he dang gui qu zhong xie shou .yi jiu hong xia zuo jin lin ..
.song bie ku sang xia .diao ye luo ban kong .wo xing meng dao yuan .er du zhi tian feng .
译文及注释
译文
它平生(sheng)不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
我听说有客人从故乡来，赶快整理衣服出去相见。
你用掉的墨水(shui)之多，简直就可以养北冰(bing)洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会(hui)不感到(dao)伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上。
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
花叶被雨水淋得湿润，树林里密密麻麻地布满水洼，我的衣服和枕席也干了。
可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！
开国以来善画鞍马(ma)的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
注释
云：说
⑷红焰：指灯芯。
（18）臧孙辰：即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲：即孟子。战国时邹国（今山东邹县）人，是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿：即荀子。战国时赵国人，儒家学者，著有《荀子》。
信：实在。
⑺翮（hé合）：鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。
85.厥身是继：继，继嗣。王逸《章句》：“言禹所以忧无妃匹者，欲为身立继嗣也。”
（14）清渭东流两句：仇兆鳌注：“马嵬驿，在京兆府兴平县（今属陕西省），渭水自陇西而来，经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨，上皇（玄宗）巡行剑阁，市区住西东，两无消息也。”（《杜少陵集详注》卷四）清渭，即渭水。剑阁，即大剑山，在今四川省剑阁县的北面，是由长安入蜀必经之道。《太平御览》卷一六七引《水经注》：“益昌有小剑城，去大剑城三十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁也。”
赏析
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
“野火烧不尽，春风吹又生(you sheng)。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的(shao de)一段。
诗首句“遥遥去巫峡”，“遥”远也，“遥遥”，远之又远。远远离开了巫峡，巫峡居三峡之中，西起四川巫山县大宁河口，东抵湖北巴东县渡口，全长九十里。过官渡口，至秭国，即“楚子熊绎之始国，而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 ：“望望下章台”，“望 ”，远看，“望望”，一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情，巫峡已相去遥遥，家乡更远隔重山。初离故乡，乍入楚境，急切地要饱览楚国风光，因此望之又望。“下”，写出了长江水势，从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”，《左传·昭公七年》：“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上，也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
此诗首句的“玄宗(xuan zong)回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
在中国古代，不知发生了多少次战争，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，因而不少诗人通过对战祸的描写，表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说：“狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗，很明显借鉴了杜、韩的写法，含蓄地表示情感，很具特色。
本文分为两部分。
“野火烧不尽，春风吹又生(you sheng)。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的(shao de)一段。
诗首句“遥遥去巫峡”，“遥”远也，“遥遥”，远之又远。远远离开了巫峡，巫峡居三峡之中，西起四川巫山县大宁河口，东抵湖北巴东县渡口，全长九十里。过官渡口，至秭国，即“楚子熊绎之始国，而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 ：“望望下章台”，“望 ”，远看，“望望”，一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情，巫峡已相去遥遥，家乡更远隔重山。初离故乡，乍入楚境，急切地要饱览楚国风光，因此望之又望。“下”，写出了长江水势，从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”，《左传·昭公七年》：“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上，也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
此诗首句的“玄宗(xuan zong)回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
在中国古代，不知发生了多少次战争，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，因而不少诗人通过对战祸的描写，表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说：“狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗，很明显借鉴了杜、韩的写法，含蓄地表示情感，很具特色。
本文分为两部分。
创作背景
至于祭祀者的身分，朱熹则以为是卿大夫，他在《诗集传》中指出：“此诗述公卿有田禄者力于农事，以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说，以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云：“按《左传》引‘我疆我理’二句，明云先王疆理天下物土之宜，而布其利，则非公卿可知。《周礼·钟师》云：尸出入奏《肆夏》。又《左传》：金奏《肆夏》之三。诗曰：‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也，公卿焉得用之？《郊特牲》曰：大夫之奏《肆夏》，由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗，则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云：“《集传》公卿之说，不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有；即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭，皆非公卿所宜有也。”
刘禹锡( 明代 )
收录诗词 (3276) 首
简 介
刘禹锡 刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期着名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了着名的“汉寿城春望”。
送征衣·过韶阳
云端虽云邈，行路本非难。诸侯皆爱才，公子远结欢。
暂别劳相送，佳期愿莫违。朱颜不须老，留取待郎归。
痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
朗咏竹窗静，野情花径深。那能有馀兴，不作剡溪寻。"
"我重朱夫子，依然见古人。成名无愧色，得禄及慈亲。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
金玉埋皋壤，芝兰哭弟兄。龙头孤后进，鹏翅失前程。
御街行·秋日怀旧
而我岂高致，偃息平门西。愚者世所遗，沮溺共耕犁。
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
称意人皆羡，还家马若飞。一枝谁不折，棣萼独相辉。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
或援他代易，或变文回避。滥觞久滋蔓，伤心日益炽。
返照空堂夕，孤城吊客回。汉家偏访道，犹畏鹤书来。"
各回船，两摇手。"
九思
"鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗，
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙惧金鞭不转头。
鱼犀月掌夜通头，自着盘莺锦臂鞲。
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。"
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
一身许明主，万里总元戎。霜甲卧不暖，夜半闻边风。
生查子·惆怅彩云飞
"世事何反覆，一身难可料。头白翻折腰，还家私自笑。
长路山河转，前驱鼓角喧。人安布时令，地远答君恩。
紫鸾八九堕玉笙，金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋，
陈王徒作赋，神女岂同归。好色伤大雅，多为世所讥。
"晦赏念前岁，京国结良俦。骑出宣平里，饮对曲池流。
短棹离幽浦，孤帆触远烟。清朝重文物，变化莫迁延。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间。
山厨竹里爨，野碓藤间舂。对酒云数片，卷帘花万重。
浣溪沙·门隔花深梦旧游
地远从军乐，兵强分野闲。皇家不易将，此去未应还。"
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
四海奋羽仪，清风久播驰。沈郁林难厕，青山翻易阻。
俗必期康济，诗谁互唱酬。晚凉诸吏散，海月入虚楼。"
客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
海燕归来门半掩，悠悠花落又黄昏。"
大臣小喑呜，谪窜天南垂。长沙不足舞，贝锦且成诗。
谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。潭落天上星，龙开水中雾。
世人犹未知，天子愿相见。朝从青莲宇，暮入白虎殿。
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
杏梁烜赫晴霞展，时见空虚坠燕泥。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。
淅沥危叶振，萧瑟凉气生。始遇兹管赏，已怀故园情。"
款言忘景夕，清兴属凉初。回也一瓢饮，贤哉常晏如。"
山中与裴秀才迪书
病后倦吟啸，贫来疏友朋。寂寥元合道，未必是无能。"
禹穴藏书地，匡山种杏田。此行俱有适，迟尔早归旋。"
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。"
"安西美少年，脱剑卸弓弦。不倚将军势，皆称司马贤。
"急管更须吹，杯行莫遣迟。酒光红琥珀，江色碧琉璃。
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
送尔游华顶，令余发舄吟。仙人居射的，道士住山阴。
采桑子·轻舟短棹西湖好
"地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。
"院静苍苔积，庭幽怪石欹。蝉声当槛急，虹影向檐垂。
"逦迤曙云薄，散漫东风来。青山满春野，微雨洒轻埃。
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
道路疲千里，乡园老一丘。知君命不偶，同病亦同忧。"
湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。始知仙事无不有，
岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
玉楼春·西湖南北烟波阔
夕与人群疏，转爱丘壑中。心澹水木会，兴幽鱼鸟通。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
道尊不可屈，符守岂暇馀。高斋遥致敬，愿示一编书。"
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
篇章早晚逢知己，苦志忘形自有魔。"
"心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事，
世上悠悠何足论。"
古艳歌
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去，应无玉环衔报恩。
惟爱松筠多冷淡，青青偏称雪霜寒。
有客天一方，寄我孤桐琴。迢迢万里隔，托此传幽音。
巢在深林春正寒，引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高，
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
种药畏春过，出关愁路赊。青门酒垆别，日暮东城鸦。"
再来值秋杪，高阁夜无喧。华烛罢然蜡，清弦方奏鹍.