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读易象

清代 / 郏修辅

候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。


读易象拼音解释:

hou ma chun feng guan .ying chuan xiao yue xi .di jing xu zao ru .mo bei ci tong mi ..
zheng fu chang deng xian .ming shan guan zui duo .li xian min song shao .shi de fang yan luo .
chu seng zhao hui yuan .shu ke yi yang xiong . ..zhong wen .shi xing .
an de fa shang biao .kuo ran chui su ai .bai ri xuan da ye .you ni hua qing ai . ..han yu
san ri xiao tan cheng li ming .yi pian tou diao shang ying zhi ..
ta ri wei lin bu jiang qu .ye xu tu hua qu feng liu ..
.qi yan jin bi zhao fang fei .jiu man yao zhi shui man chi .qu sui nan qi li jun ri .
jin shen chu shi zhi zhang ju .ren shi gu chuang zhen lei mian ..
yao yun liu bin dai yue kai .shu pian shi cong qing zhang de .yi tiao quan zi bai yun lai .
huan huan xin gong .ji huan er lun .qi gu ru shan .qi yan ru yun .
.chun kan mei gui shu .xi lin ji song jia .men shen zhong an ye .qiang jin du fei hua .
cang huang tu er wei .shu hu he ke ce .gao zhi xiao nan zhi .dong zhi du you li .
nian ru liu qu shui .shan si zhuan lai peng .jin ri du wu shi .an chan shi ku zhong ..
.kun shan ji liang bao .da xia gou zhong cai .ma qing wei guan qu .zou zi bei huai lai .
.shi nian liu luo fu gui hong .shui bang hun qu jia zhu long .zhu wu luan yan si zi ze .
nan yuan xing hua fa .bei zhu mei hua luo .wu nv du xi shi .rong hua ri xiao shuo .
ni yan geng lou gong wu you .na jiao ren shi chang duo hen .wei bi tian xian bu jie chou .
ren dao shi xin wu .xu yi gu fa jian .qing ou fu lv ru .gu zao san yu yan .
.chou ting nan lou jiao you chui .xiao ji ti hou geng fen li .

译文及注释

译文
金粟轴的(de)古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在(zai)(zai)玉房前。
来寻访。
莫学那自恃勇武游侠儿,
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
耜的尖刃多锋利,
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅(yue)架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文(wen)长(chang),嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
大将军威严地屹立发号施令,
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
你问我我山中有什么。

注释
4、分曹:分组。
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。
182、授:任用。
因甚:为什么。
一:整个
15.同行:一同出行
⑸五更钟、三月雨:都是指思念人的时候。

赏析

  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染(dian ran)深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己(zi ji)是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的(xiang de)描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深(yi shen)情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世(wang shi)贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲(wei qu)直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

郏修辅( 清代 )

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简 介

郏修辅 郏修辅,仁宗庆历中以大理寺丞为丰城令。至和元年(一○五四),为奉化令。事见《宋诗纪事》卷一七。

大雅·瞻卬 / 淳于代儿

"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"


杨柳 / 甲慧琴

草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 那拉永生

"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。


菩萨蛮·春闺 / 公冶楠楠

"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"


衡阳与梦得分路赠别 / 局丁未

"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。


卜算子 / 汉卯

北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
莫听东邻捣霜练, ——皎然
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"


蝶恋花·旅月怀人 / 拜癸丑

空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"


十六字令三首 / 辛己巳

"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 乙颜落

"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 西丁辰

"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"