首页 古诗词 送客之江宁

送客之江宁

南北朝 / 高迈

时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"


送客之江宁拼音解释:

shi wu ji lao da .zhong shan he ku kong .qing ming jian gu bai .liao lang wen shu hong .
tu wang ye yi shi .wei lu yan kong hui .du you qing shi zhong .ying feng guan qian zai ..
diao ya pian ying er .sheng chang yao ru shen .lian lian guan zhu bing .niao niao e yun pin .
tian wai gui hong duan .zhang nan bie lu she .wen jun tong lv she .ji de meng huan jia ..
zhi wen ji xue yu nan piao .xue qi chun zao cui fang e .sun li qiu shen fu cui qiao .
peng ri en guang bie .chou hao gu wen shu .feng xing lian cai bi .long han jie li zhu .
ren jian shi zhi chuang .gu qi qin nuan jiao .ji yan li shen zhe .bu de quan rou ruo .
jun neng fan jin feng .xin su ling yi wei .qing qin bu zi juan .xia ma kai shuang mei .
wei you ci hua sui yue niao .yi sheng ti chu man shan hong ..
ji shi chuan mei an .liu xue ye wu chen .jin ri dang chang wu .ying zhi shi zhan ren .
lai shi yi yan sheng .dao ci zi bu quan .lin jiang wo huang sha .er zi si zai bian .
xun han geng chang tai ping qu .ren sheng tian zi shou wu jiang ..

译文及注释

译文
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何(he)你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇(zhen)江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面(mian)横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事(shi),原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
那树林枝干纽结,茂茂密密。
  一年后羊子回到(dao)家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最(zui)不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。

注释
7.明朝:犹清早。
犬马怖惧之情:这是臣子谦卑的话,用犬马自比
谢玄晖:即谢脁,其字玄晖。

穷:穷尽。
(28)花钿:用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地:丢弃在地上。

赏析

  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好(da hao)春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了(liao)多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠(chang)。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕(liao rao),山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

高迈( 南北朝 )

收录诗词 (8556)
简 介

高迈 高迈,翥叔父。高宗绍兴间进士,知建德县。事见《菊涧集》序。今录诗五首。

有感 / 赵德纶

"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"


杂诗三首·其二 / 吕人龙

蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"


冬日归旧山 / 黄恩彤

地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 李宋臣

有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。


巫山曲 / 袁毓卿

静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"


六州歌头·长淮望断 / 徐宗亮

乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。


闻虫 / 周天麟

"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。
两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。


清平乐·金风细细 / 黄应秀

"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
城中听得新经论,却过关东说向人。
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"


去蜀 / 霍洞

迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 张鹤

"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。