欧阳晔破案
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌，乡心随雁绕湖飞。
汉朝冠盖皆陵墓，十里宜春汉苑花。"
"蓬莱宫阙晓光匀，红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕，
"咸阳城下宿，往事可悲思。未有谋身计，频迁反正期。
"年年模样一般般，何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露，
险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为着者之乎。"
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落，避雕寒兔月中惊。
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
"学梳松鬓试新裙，消息佳期在此春。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。
欧阳晔破案拼音解释:
zheng nai qu shi bu jian ji .shi si chen yun cong yue yong .xiang xin sui yan rao hu fei .
han chao guan gai jie ling mu .shi li yi chun han yuan hua ..
.peng lai gong que xiao guang yun .hong an yu ma jiang zi chen .luan zou ba yin xie lv lv .
.xian yang cheng xia su .wang shi ke bei si .wei you mou shen ji .pin qian fan zheng qi .
.nian nian mo yang yi ban ban .he si dong gui ba diao gan .yan gu man lao si yu lu .
xian mi tian ying men .kuang sou hai yi ku .bu tong wen fu yi .wei zhuo zhe zhi hu ..
hong pei feng chui hua hu ning .dai jian cai qin yun wai luo .bi diao han tu yue zhong jing .
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
.xue shu song bin shi xin qun .xiao xi jia qi zai ci chun .
ri xiang hu zhong te di chang .zuo jiu hu yi cha fan dou .gui lai jian kong hai sheng sang .
译文及注释
译文
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
新竹无情但却愁恨满(man)怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里(li)悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不(bu)(bu)少新笋刚刚露头。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
连皇帝也躲进了水井，最后被捕，谁还在咏唱多(duo)年陈后主的玉树后庭花的曲子呢？
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王(wang)作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
大禹尽力成(cheng)其圣功，降临省视天下四方。
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所(suo)以高枕无忧十分从容。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
注释
①春秋：指一般史书。古代编年史都叫春秋。
[18]兰羞玉酎[zhòu]：指香美的食品。玉酎：指复酿的醇美之酒。
（4）汝（乳rǔ）——你。浙——浙江省。
11.薄：迫近。虞渊：传说中的日落之处。《淮南子·天文训》云：“日至于虞渊，是谓黄昏。”
12、视：看
⑤流水车：即车如流水，形容车多面奔驰迅疾。牵目送：车过人去，牵引着自己以目相送。
④锦标：竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
20.忼（kang1慷）慨：同"慷慨"。
①褰：撩起。
[34]疵（cī雌）：病。瑕疵，比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。
赏析
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女(xian nv)，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
“能消几日春”二句，是双承上面两句的曲意，即不但思妇禁受不起几番风雨，就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨，匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来，借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思，令人憔悴，令人瘦损，长此下去，如何是好呢？这里着一(zhuo yi)“又”字，说明这样的两地相思，已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春，不似年时镜中人，瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢，典雅而不堆垛，正是作者博搜精粹，蓄之胸中，自然吐属不凡，下笔如有神助。
中间两联“看云客倚啼猿(ti yuan)树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
其四
山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着(mi zhuo)芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
此诗颔联“春寒著弊袍，间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒，桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬，并注意到亮度转换的巧妙处理，每句的意象虽单用一种色调，两句之间又有鲜明的反差，但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”，使意象色彩空间的构型更具张力(li)。颈联“开畦分白水，林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作（汲水往田里灌溉）的景象。这是人们的劳动生活场面，是真正的田园生活图景。后人对颈(dui jing)联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图，生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
这是一首咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅(bu jin)仅暗示女子的别离之怨，同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐，起坐弹鸣琴”（阮籍《咏怀》），写女主人公夜间弹琴（瑟）抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”，那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴（瑟）”了。不过，写得极含蓄，几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛，音乐的意境与感染力，曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方，就像是因瑟声的动人引来，又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后，万籁俱寂，惟见月照高楼，流光徘徊。弹奏者则如梦初醒，怅然若失。这样理解，诗的抒情气氛似乎更浓一些，题面与内容也更相称一些。
纵观全诗，诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上，并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗，在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象，并进而从中得到启迪，去思考它们的本质。由此可见，此诗在这类题材的诗之中是非常难得的，也是非常可贵的。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色将晚。古代习惯，祭社之处必植树。所谓“故园乔木”，即指社树，它象征乡里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗，即此之谓，可见笔无旁鹜。同时，村里植有“桑柘”，说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
“能消几日春”二句，是双承上面两句的曲意，即不但思妇禁受不起几番风雨，就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨，匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来，借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思，令人憔悴，令人瘦损，长此下去，如何是好呢？这里着一(zhuo yi)“又”字，说明这样的两地相思，已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春，不似年时镜中人，瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢，典雅而不堆垛，正是作者博搜精粹，蓄之胸中，自然吐属不凡，下笔如有神助。
中间两联“看云客倚啼猿(ti yuan)树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
其四
山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着(mi zhuo)芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
此诗颔联“春寒著弊袍，间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒，桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬，并注意到亮度转换的巧妙处理，每句的意象虽单用一种色调，两句之间又有鲜明的反差，但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”，使意象色彩空间的构型更具张力(li)。颈联“开畦分白水，林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作（汲水往田里灌溉）的景象。这是人们的劳动生活场面，是真正的田园生活图景。后人对颈(dui jing)联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图，生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
这是一首咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅(bu jin)仅暗示女子的别离之怨，同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐，起坐弹鸣琴”（阮籍《咏怀》），写女主人公夜间弹琴（瑟）抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”，那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴（瑟）”了。不过，写得极含蓄，几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛，音乐的意境与感染力，曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方，就像是因瑟声的动人引来，又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后，万籁俱寂，惟见月照高楼，流光徘徊。弹奏者则如梦初醒，怅然若失。这样理解，诗的抒情气氛似乎更浓一些，题面与内容也更相称一些。
纵观全诗，诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上，并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗，在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象，并进而从中得到启迪，去思考它们的本质。由此可见，此诗在这类题材的诗之中是非常难得的，也是非常可贵的。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色将晚。古代习惯，祭社之处必植树。所谓“故园乔木”，即指社树，它象征乡里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗，即此之谓，可见笔无旁鹜。同时，村里植有“桑柘”，说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
创作背景
江南水乡，川道纵横，极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼（四鳃鲈鱼）最为知名。凡往来于松江水上的，没有不喜欢这一特产，不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人，生长在松江边上。对这一情况，知之甚深。但他发之于诗，却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上，而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险，并且深表同情。
王又曾( 宋代 )
收录诗词 (5472) 首
简 介
王又曾 浙江秀水人，字受铭，号谷原。干隆十九年进士，授刑部主事。工诗，与同县钱载、朱沛然等号南郭五子。为诗力求不蹈袭前人，时称为秀水派。有《丁辛老屋集》。
匪风
"一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽，对舞轻盈瑞香散。
"历战燕然北，功高剑有威。闻名外国惧，轻命故人稀。
"草衣荷笠鬓如霜，自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘，
五湖烟网非无意，未去难忘国士知。"
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
红烛满汀歌舞散，美人迎上木兰船。"
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
雪
"此院重来事事乖，半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽，池雁毛衣浴后明。
句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。"
"宋玉高吟思万重，澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白，
"牛斗文星落，知是先生死。湖上闻哭声，门前见弹指。
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
敢将恩岳怠斯须。"
满江红·喜遇重阳
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
"独倚危楼四望遥，杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落，
"先生不折桂，谪去抱何冤。已葬离燕骨，难招入剑魂。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
"四季多花木，穷冬亦不凋。薄冰行处断，残火睡来消。
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。"
"丹湖湖上送行舟，白雁啼残芦叶秋。
除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。"
正气歌
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
"固教梅忍落，体与杏藏娇。已过冬疑剩，将来暖未饶。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅，箭捻雕翎逐隼雄。
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
"绝壁相欹是洞门，昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠，
"景色方妍媚，寻真出近郊。宝香炉上爇，金磬佛前敲。
鸟啭星沈后，山分雪薄时。赏心无处说，怅望曲江池。"
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此，况我麋鹿悠悠哉！
渑池
"故国看看远，前程计在谁。五更听角后，一叶渡江时。
春暮日高帘半卷，落花和雨满中庭。"
野烧枯蓬旋，沙风匹马冲。蓟门无易过，千里断人踪。"
闲伴李膺红烛下，慢吟丝竹浅飞觞。"
争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
莫道芳蹊尽成实，野花犹有未开丛。"
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色，天河冰辗辘轳声。
庭燎
破窗风翳烛，穿屋月侵床。吾友应相笑，辛勤道未光。"
白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。"
乡音离楚水，庙貌入湘源。岸阔凫鹥小，林垂橘柚繁。
明日翠华春殿下，不知何语可闻天。"
任被褚裒泉下笑，重将北面哭真长。"
异国惭倾盖，归涂俟并粮。身虽留震泽，心已过雷塘。
"琼林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨，
牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。
新竹
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
谏草犹青琐，悲风已白杨。只应移理窟，泉下对真长。"
为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。"
"食尽须分散，将行几愿留。春兼三月闰，人拟半年游。
百尺风帆两行泪，不堪回首望峥嵘。"
"假邑邀真邑命分，明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘，
洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。"
人杰既为王谧识，刁逵诛斩独何悲。"
浣溪沙·身向云山那畔行
但日新，又日新，李太白，非通神。"
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥，残蝉急处日争忙。
倾阳一点丹心在，承得中天雨露多。"
今日竞飞杨叶箭，魏舒休作画筹人。"
存没诗千首，废兴经数函。谁知将俗耳，来此避嚣谗。"
巉巉危岫倚沧洲，闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世，老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直，藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了，莫将烦恼问汤休。
"六载辛勤九陌中，却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿，
益信用贤由拔擢，穰苴不是将家生。"
柳梢青·茅舍疏篱
照耀金钗簇腻鬟，见时直向画屏间。
"趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难致白头。
迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。"
"天下有蚊子，候夜噆人肤。平望有蚊子，白昼来相屠。
出户行瑶砌，开园见粉丛。高才兴咏处，真宰答殊功。"
"江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞，清冷应连有雪山。
"岁暮乡关远，天涯手重携。雪埋江树短，云压夜城低。
扫花游·九日怀归
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士，未曾携杖逐壶公。
乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。"
麟凤隔云攀不及，空山惆怅夕阳时。"
天碧轻纱只六铢，宛如含露透肌肤。
访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。
蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。如何正曦赫，吞噬当通衢。
如何万古冤魂在，风雨时闻有战声。"