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南歌子·荷盖倾新绿

魏晋 / 王荫槐

"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。


南歌子·荷盖倾新绿拼音解释:

.ze guo xiang feng hua yi xiao .yun shan ou bie ge qian chao .she si kuang yue wu zong bing .
lie xian gong ye zhi ru ci .zhi shang san qing di yi tian ..
wu duan chu wu wang ya ya .bu de jin chao kan yin xiang ..
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
lu wei shen hua li .yu ge yi qu chang .ren xin sui yi yue .fan tai si fu xiang .
qu chun ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian tong wu xia san .yin he zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .zhi yu lan bian an zhen xi .ye shen xian gong shuo xiang si .
ying er sheng ji .tou chu liang yi .li yu si ji .bi li ji duo .ma chi yi yi .
qing ling zhen ren dai zi yuan .zhu ci fang xiang si he ji ..
fang cao bai yun liu wo zhu .shi ren he shi de xiang guan ..
wo ze fan fan jiang .hu jiang chu chu chen .jing chuang shan se shi .qiong bo niao ti xin .
.yan yan ye fen fen .xing ren qi yi wen .qian shan yu wan shui .he chu geng feng jun .
wei bao jin cheng xian zi dao .zai qi chun se hui ji feng .
dang tu dang tu jian .wu hu wu hu jian .ba yue shi wu ye .yi si mei bing shan .

译文及注释

译文
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏(shang)(shang)了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝(di),并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫(gong)里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿(er)子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
南方不可以栖止。
当时(shi)离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。

注释
⑤蒿(hāo)艾(ài)——两种草名。
盎:腹大口小的容器。
去:离职。
⑵苹:藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:“藾蒿,叶青色,茎似箸而轻脆,始生香,可生食。”
②鹤氅:一种以鸟毛为原料的毛织物,大概样子像道袍,而不缝袖,所以披在身上像一只鹤。毳疏:鸟兽的细毛。
天语:天帝的话语。
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。
(1)该文节选自《战国策·楚策四》。庄辛,楚臣,楚庄王的后代。楚襄王,即楚顷襄王,名横,怀王之子,怀王被骗死在秦国,襄王继位,“淫逸侈靡,不顾国政”,庄辛于是进谏。幸臣:君主宠爱的臣子。

赏析

  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春(dui chun)光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品(pin),但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林(li lin)甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人(rang ren)不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

王荫槐( 魏晋 )

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简 介

王荫槐 王荫槐,字子和,一字味兰,盱眙人。嘉庆癸酉举人,大挑教职。有《蠙庐诗钞》。

虞美人·风回小院庭芜绿 / 那唯枫

本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
葬向青山为底物。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。


从军行·其二 / 长孙冲

亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。


满江红·写怀 / 仙丙寅

任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。


角弓 / 长孙景荣

萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 耿云霞

无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。


论诗三十首·十一 / 老妙松

"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。


九字梅花咏 / 南门利娜

我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 佟佳一鸣

"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。


有感 / 岑怜寒

谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"


金缕曲·咏白海棠 / 微生红梅

"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。