首页 古诗词 箕子碑

箕子碑

五代 / 谢五娘

三千功满好归去,休与时人说洞天。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。


箕子碑拼音解释:

san qian gong man hao gui qu .xiu yu shi ren shuo dong tian .
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
ben se dan piao tui dao hou .que tun wan yao dai yan ling .
yuan shu rong bei yan .zeng bie xie nan jin .kui mian qing yun zhi .yu huai fei lu shen ..
zong she yun wei shuai .shan cui gan jing ku .bu zhi qian zai hou .geng you ci ren wu .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
zhen yun hu xiang sha zhong qi .tan de hu bing guo liao shui .
wu sheng ji bu ke .you si bi xiang sui .chu que gui zhen jue .he you ni mian zhi ..
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
.ci en ta xia qu jiang bian .bie hou duo ying meng dao xian .shi qu yu shui lun ci shi .
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
wei chen duo xing feng jia jie .de fu shu xiang jin yu lian ..
zhu shi peng jin lian tai yuan .shen xian bu ken deng xian chuan .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .

译文及注释

译文
如果鲧不能胜任治水,众人(ren)为何仍将他推举?
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心(xin)得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
已(yi)经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇(qi)丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木(mu)兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
回到家进门惆怅悲愁。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。

注释
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
①是事可可:对什么事情都不在意,无兴趣。一切事全含糊过去。可可:无关紧要;不在意。
53.梁:桥。
④金鸂(xī)鶒(chì):亦指钗上所饰。
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者

赏析

  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗(ju shi):“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或(huo)”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋(qi qi)的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛(er xue)逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

谢五娘( 五代 )

收录诗词 (7166)
简 介

谢五娘 谢五娘,潮州人。明神宗万历间才女。善诗。生平坎坷,尝被逮系。有《读月居诗》一卷。事见明钱谦益《列朝诗集·闺集第四》、清康熙《潮州府志》卷一〇。谢五娘诗,存于明钱谦益辑《列朝诗集·闺集第四》共十首,存于清干隆修《潮州府志》卷四二共十一首,存于清温汝能《粤东诗海》卷九六共十首,剔去重收之作,今存诗二十二首。

春江晚景 / 燕敦牂

五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
不免为水府之腥臊。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"


缁衣 / 承丙午

本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"


关山月 / 卞佳美

猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。


应天长·条风布暖 / 哺梨落

"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"


朝中措·平山堂 / 亓壬戌

旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"


别老母 / 乌孙己未

"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。


馆娃宫怀古 / 暨冷之

龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"


国风·召南·草虫 / 仰己

"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)


高帝求贤诏 / 壤驷海利

"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
千年不惑,万古作程。"
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"


劝学诗 / 偶成 / 微生树灿

九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。